勵(lì)志故事可以鼓勵(lì)我們對(duì)生活充滿希望，那么關(guān)于高三勵(lì)志故事有哪些呢？下面是勵(lì)志人生小編給大家整理的高三勵(lì)志故事，供大家參閱!
高三勵(lì)志故事150字內(nèi)
有個(gè)漁人有著一流的捕魚(yú)技術(shù)，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時(shí)候非常苦惱，因?yàn)樗娜齻€(gè)兒子的漁技都很平庸。
于是個(gè)經(jīng)常向人訴說(shuō)心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚(yú)的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差?我從他們懂事起就傳授捕魚(yú)技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們?cè)鯓涌椌W(wǎng)最容易捕捉到魚(yú)，怎樣劃船最不會(huì)驚動(dòng)魚(yú)，怎樣下網(wǎng)最容易請(qǐng)魚(yú)入甕。他們長(zhǎng)大了，我又教他們?cè)鯓幼R(shí)潮汐，辨魚(yú)汛。。。凡是我長(zhǎng)年辛辛苦苦總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，我都毫無(wú)保留地傳授給了他們，可他們的捕魚(yú)技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子!”
一位路人聽(tīng)了他的訴說(shuō)后，問(wèn)：“你一直手把手地教他們嗎?”
“是的，為了讓他們得到一流的捕魚(yú)技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心。”
高三勵(lì)志故事：成功并不像你想像的那么難
成功并不像你想像的那么難并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易鍪虑椴烹y的。
1965年，一位韓國(guó)學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。在喝下午茶的時(shí)候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽(tīng)一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時(shí)間長(zhǎng)了，他發(fā)現(xiàn)，在國(guó)內(nèi)時(shí)，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說(shuō)，他們?cè)谟米约旱某晒?a href="http://m.weidujx.com/huati/jingli/" target="_blank" class=infotextkey>經(jīng)歷嚇唬那些還沒(méi)有取得成功的人。
作為心理系的學(xué)生，他認(rèn)為很有必要對(duì)韓國(guó)成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認(rèn)為這是個(gè)新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒(méi)有一個(gè)人大膽地提出來(lái)并加以研究。驚喜之余，他寫(xiě)信給他的劍橋校友——當(dāng)時(shí)正坐在韓國(guó)政壇第一把交椅上的人——樸正熙。他在信中說(shuō)，“我不敢說(shuō)這部著作對(duì)你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)。”
后來(lái)這本書(shū)果然伴隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書(shū)鼓舞了許多人，因?yàn)樗麄儚囊粋€(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒(méi)有必然的聯(lián)系。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功，因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來(lái)，這位青年也獲得了成功，他成了韓國(guó)泛業(yè)汽車(chē)公司的總裁。
溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。
高三勵(lì)志故事：從成功的自習(xí)走向成功的人生
學(xué)會(huì)自習(xí)，必須完成三項(xiàng)修煉：入靜、入定、入神。這三項(xiàng)修煉中，入靜是基礎(chǔ)。諸葛亮在《誡子書(shū)》中幾次提到“靜”字：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”入靜有層次之分，懾于紀(jì)律和公德，走進(jìn)自習(xí)課堂，管住嘴巴不說(shuō)話，強(qiáng)迫入靜，是第一層次;自己勸導(dǎo)自己入靜，是第二層次;風(fēng)生水不起，是最高層次。
第二項(xiàng)修煉即入定，一坐到座位上，就收心，不胡思亂想，過(guò)去的、將來(lái)的、高興的、煩心的，統(tǒng)統(tǒng)置之九霄云外。管住嘴不易，管住心更難，這需要有驅(qū)除心魔的定力，這種定力是理想和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的表現(xiàn)，它需要一種執(zhí)著于目標(biāo)的信念來(lái)強(qiáng)化，它需要一種向善向上的追求來(lái)支撐。青年學(xué)生要堅(jiān)定理想，在堅(jiān)定理想的土壤中，生長(zhǎng)出篤定的意志。入定需要排除雜念，心無(wú)旁鶩。
修煉的第三項(xiàng)任務(wù)是入神，即全神貫注，旁若無(wú)人。學(xué)習(xí)到了入神的境界，就如醉在美酒佳釀中，如癡在花前圓月下，聽(tīng)不見(jiàn)鈴聲，看不見(jiàn)他人，廢寢忘食，不忍釋卷，這是樂(lè)學(xué)的境界。
分?jǐn)?shù)透視出的更多的是應(yīng)試能力，自習(xí)透視出的才是決定未來(lái)發(fā)展的素質(zhì)。掉地上一根針都能聽(tīng)得見(jiàn)的自習(xí)，里面坐的人將來(lái)一定是職業(yè)、事業(yè)的成功者!因?yàn)樗麄冇行摒B(yǎng)，因?yàn)樗麄冇卸Γ驗(yàn)樗麄冋莆罩约旱?a href="http://m.weidujx.com/huati/mingyun/" target="_blank" class=infotextkey>命運(yùn)!
有人說(shuō)“有什么樣的土地就有什么樣的民族”。我說(shuō)“有什么樣的自習(xí)，就有什么樣的學(xué)生”。君不見(jiàn)，我們身邊許許多多有差距的學(xué)生，都是不會(huì)充分利用自習(xí)的人，雖然他們一樣聰明，一樣有著很強(qiáng)的接受能力。
讓我們學(xué)會(huì)上自習(xí)，從成功的自習(xí)走向成功的人生!
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