1、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。――烏申斯基
2、愉快只是幸福的伴隨現(xiàn)象，愉快如果不伴隨以勞動，那么它不僅會迅速地失去其價值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。――烏申斯基
3、成人的人格的影響，對于年輕的人來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光。――烏申斯基
4、在教育中，一切都應(yīng)基于教師的人格，因為教育力量是只有活動的人格源泉中產(chǎn)生出來的。無論什么章程與計劃，無論什么巧妙的設(shè)施，那伯想得怎樣巧妙，都不能代替教育事業(yè)中的人格。――烏申斯基
5、書籍對于人類原有很重大的意義……，但，書籍不僅對那些不會讀書的人是毫無用處，就是對那些機械地讀完了書還不會從死的文字中引申活的思想的人也是無用的――烏申斯基
6、學(xué)習(xí)是勞動，并且應(yīng)當(dāng)永遠是勞動，是充滿了思想的勞動，使求學(xué)的興趣本身依賴于嚴(yán)肅的思想，而不是依賴于任何不合乎實際的表面文章。――烏申斯基
7、勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。――烏申斯基
8、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。――烏申斯基
9、如果一個教育者對時代的合理要求如聾似啞，那么，他自己就會使他的學(xué)校喪失生命力，自愿放棄他應(yīng)有的對生活的那種正當(dāng)合理的影響，而不能完成自己的責(zé)任。――烏申斯基
10、如果有胡子就算學(xué)識淵博，那么山――烏申斯基
11、不管教育者或教師如何把他的最深刻的道德信念隱藏得怎樣深，而只要這些信念在他內(nèi)心存在著，那么，這些信念也可能表現(xiàn)在加在兒童身上的那些影響上，……并且這些信念愈是隱蔽，則它的影響作用愈是有力。――烏申斯基
12、書籍是人類思想的寶庫――烏申斯基
13、注意是打開人們心靈的惟一門戶，意識里的一切都必然要通過它。――烏申斯基
14、一個真正的教育音應(yīng)當(dāng)是學(xué)校和生活及科學(xué)之間的中介人：他應(yīng)當(dāng)只把科學(xué)所取得的真實的和有用的知識采用到學(xué)校中去，而拋棄那些在取得知識過程中不可避免的一切令人迷惑的東西。他應(yīng)當(dāng)從學(xué)校培養(yǎng)一代新人到生活中去，要使這一代人出污泥而不染，不為紅塵中的變幻無常的誘惑所玷污，而能充分有準(zhǔn)備地去參加等待著他們的斗爭。――烏申斯基
15、當(dāng)我們信托教育以兒童的純潔的和易感的心靈，信托它去在這些心靈中刻劃最初的，因此是最深刻的輪廓時，我們完全有理由去問教育者將在他的活動中追求什么目的，并且要求對這個問題有明確而斷然的答復(fù)。――烏申斯基
16、如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。――烏申斯基
17、如果我們把我們的健康信托給醫(yī)學(xué)家，那么我們就要把我們的子女的道德和心智信托給教育者，把子女的靈魂，同時也把我們祖國的未來信托結(jié)他們。?――烏申斯基
18、完善的教育可能使人類的身體的、智力的和道德的力量得到廣泛的發(fā)揮，至少生理學(xué)和心理學(xué)能清楚地指出這種可能性。???――烏申斯基
19、如果教育學(xué)希望從―切方面去教育人，那么就必須首先也從一切方面了解人。――烏申斯基
20、如果你能成功地選擇勞動，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麼幸福本身就會找到你。――烏申斯基
烏申斯基經(jīng)典名言
烏申斯基
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