1. 把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 ―― 貝多芬
2. 美，是道德上的善的象征。 ―― 康德
3. 美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為;在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。 ―― 伏爾泰
4. 道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。 ―― 夸美紐斯
5. 一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。 ―― 加爾多斯
6. 勞動使一個人的道德變得高尚，使他習慣于小心地對待勞動的工具、器械和產品，重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品，尊重任何一種職業的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。 ―― 凱洛夫
7. 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。 ―― 周揚
8. 人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者――好兒女或好配偶――而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的。 ―― 羅曼?羅蘭
9. 勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。 ―― 杜威
10. 勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。 ―― 拉?喬乃尼奧里
11. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 ―― 凱洛夫
12. 集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利于培訓好的社會公民的。 ―― 培根
13. 社會和自然的區別就在于，社會是有一定道德目標的。 ―― 赫胥黎
14. 真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎?請首先做一個有道德的人。 ―― 狄德羅
15. 那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。 ―― 康德
16. 一切有生之物，都有一種“尋求快樂的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。 ―― 哈代
17. 誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。 ―― 顯克微支
18. 有兩種東西，我們愈是時常愈加反復地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏――頭上的星空和心中的道德法則。 ―― 康德墓碑銘文
19. 高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度――這些事讓你終有所獲。 ―― 李奧貝納
20. 道德準則，只有當它們被學生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。 ―― 蘇霍姆林斯基
21. 一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。 ―― 弗蘭西斯?培根
22. 道德當身，不以物惑。 ―― 管仲
23. 道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。 ―― 但丁
24. 修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。 ―― 愛默生
25. 不守時間就是沒有道德。 ―― 蒙森
26. “因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。”。 ―― 陶行知
27. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 ―― 契訶夫
28. 心靈美就是精神的美與道德的美。 ―― 庫申
29. 最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。 ―― 帕拉圖
30. 人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。 ―― 契訶夫
31. 在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。 ―― 高爾基
32. 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 ―― 狄德羅
33. 我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。 ―― 馬克?吐溫
34. 勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 ―― 烏申斯基
35. 道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。 ―― 萊辛
36. 庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。 ―― 羅曼?羅蘭
37. 美――是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。 ―― 蘇霍姆林斯基
38. 沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。 ―― 蘇霍姆林斯基
39. 遵照道德準則生活就是幸福的生活。 ―― 亞里士多德
40. 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。 ―― 林肯
41. 道德應當成為科學的指路明燈。 ―― 布夫勒
42. 真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。 ―― 馬克思
43. 人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。 ―― 蘇格拉底
44. 道德是真理之花。 ―― 雨果
45. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 ―― 盧梭
46. 道德是一種獲得――如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓――沒有人生來就擁有道德。 ―― 馬克?吐溫
47. 愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。 ―― 凱洛夫
48. 道德的損害是良心的完全麻痹。 ―― 芥川龍之介
49. 只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。 ―― 恩格斯
50. 只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。 ―― 喬叟
51. 我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 ―― 孟德斯鳩
52. 教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協的人。 ―― 蘇霍姆林斯基
53. 要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。 ―― 蘇霍姆林斯基
54. 意志來自道德感和自身利益這兩個因素。 ―― 林肯
55. 勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。 ―― 馬卡連柯
56. 有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 ―― 宣永光
57. 無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。 ―― 羅素
58. 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 ―― 胡志明
59. 人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。 ―― 高爾基
60. 要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 ―― 車爾尼雪夫斯基
61. 同情是一切道德中最高的美德。 ―― 培根
62. 道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。 ―― 莎士比亞
63. 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 ―― 布萊希特
64. 人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。 ―― 巴爾扎克
65. 歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。 ―― Bacon,Francis
66. 道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。 ―― 洛克
67. 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ―― 赫爾巴特
68. 人類最高的道德標準是什么?那就是愛國心。 ―― 拿破侖
69. 真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情，應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。 ―― 黃少平
70. 道德的最大秘密就是愛;或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。 ―― 雪萊
71. 體也，載知識之車而寓道德之舍也。 ―― 毛澤東
72. 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。 ―― 蘇霍姆林斯基
73. 如果良好的習慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。 ―― 烏申斯基
74. 良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。 ―― 烏申斯基
75. 道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。 ―― 列寧
76. 知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。 ―― 黑田鵬信
77. 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 ―― 魯迅
78. 對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。 ―― 蘇霍姆林斯基
79. 勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志愿。 ―― 蘇霍姆林斯基
80. 道德是永存的，而財富每天在更換主人。 ―― 普盧塔克
81. 在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。 ―― 羅素
82. 即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。 ―― 李奧貝納
83. 老鼠正在房子里扒墻穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓，如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓，那就行了，決不計較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關緊要的。 ―― 馬克?吐溫
84. 沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。 ―― 蘇霍姆林斯基
85. 音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。 ―― 愛迪生
86. 一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。 ―― 巴爾扎克
87. 道德美，包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。 ―― 庫申
88. 忍耐――肉體的小心和道德的勇氣的混合。 ―― 哈代
89. 人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。 ―― 查爾斯?達爾文
90. 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。 ―― 裴斯泰洛齊
91. 我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。 ―― 伯克
92. 道德是自由的保衛者。 ―― 斯米茨
93. 如果不去加強并發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。 ―― 蘇霍姆林斯基
94. 如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。 ―― 德謨克里特
95. 人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。 ―― 武者小路實篤
96. 道德中最大的秘密是愛。 ―― 雪萊
97. 只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。 ―― 恩格斯
98. 曇花一現的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。 ―― 蘇霍姆林斯基
99. 一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。 ―― 雪萊
100. 良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能。 ―― 康德
101. 應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 ―― 德謨克里特
102. 仁義為友，道德為師。 ―― 史襄哉
103. 人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。 ―― 阿米爾
104. 愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。 ―― 加里寧
105. 金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。 ―― 嵇康
106. 道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。 ―― 蘇霍姆林斯基
107. 有學問而無道德，如一惡漢;有道德而無學問，如一鄙夫。 ―― 羅斯福
108. 驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地。 ―― 富蘭克林
109. 有兩樣東西，我思索的回數愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。 ―― 康德
110. 道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。 ―― 托馬斯?曼
111. 精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 ―― 黑格爾
112. 歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。 ―― 培根
113. 道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。 ―― 蘇霍姆林斯基
114. 世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。 ―― 康德
115. 對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。 ―― 西塞羅
116. 最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。 ―― 甘地
117. 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中――道德。 ―― 赫爾巴特
118. 每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強盜或小偷，賭徒與娼妓沒有麻醉品是不能生活的。 ―― 托爾斯泰
119. 道德衰亡，誠亡國滅種之根基。 ―― 章炳麟
120. 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。 ―― 加里寧
121. 美德對于每個人，都是善;不道德對于每個人，都是惡。 ―― 莎甫慈伯利
122. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業中。 ―― 凱洛夫
123. 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個人。 ―― 羅素
124. 所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。 ―― 杜威
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