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我有個很好的女性朋友R，人漂亮、高挑，從小學到初中，再從初中到高中都是一路順風，加之容貌出眾，性格開朗，追隨仰慕者不斷，即便是大學期間離開家鄉，畢業后考研未能遂愿，也依舊可以說是精神飽滿，每日蹦蹦跳跳地去大學圖書館里自習，希望有朝一日可以出國深造。她從小到大的一切教育使得她的內心在如今依舊保持著少女般的天真——渴望外面的世界，渴望人格和精神上的獨立，渴望通過奮斗獲得更燦爛的明天。

到這里，如果你認為她是幸福的，亦或是正能量、有夢想與追求的，那么你就錯了——一路下來，她接觸到的人，或者說她愿意與之為伍的那些人，都有一個非常奇怪的特點：他們都認為未來應該是光明璀璨的，而光明璀璨的未來一定是要以做為學生的方式才可以得到。說白了就是，我的人生要進步，那我就要去上自習，看專業的教材，然后通過考試，如此周而復始。

自然，我們不得不承認，做學生是快樂的，因為除卻那些考試，多數學生便可以自由的玩樂，有大把大把的時間去郊游、旅行、戀愛，大談特談你的感性，并且幾乎不用去考慮經濟的問題和家庭的責任：缺錢了，打一份不太持久的工；委屈了，有一推死黨閨蜜陪你喝酒談心到天明……不僅如此，更重要的是只有學生才會有無條件被原諒的特權——我們都愛做學生，但我們不會永遠是學生，即便你讀研、考博然后做博士后，也遲早要走出象牙塔，除非你家纏萬貫，有一位可以幫你擺平一切困難的老爹，而且每天的任務就是想方設法地花出去百萬千萬。做為一個成熟的人，我們也終將清醒地意識到，過去的終將過去，美好與否，過度沉湎無異畫地為牢。

不幸的是，R小姐的家庭條件并不好，更不幸的是，她談過的男朋友、追求她的男孩都十分舍得為她花錢，其中不乏家庭條件優越者早早的出國——這些美好的回憶和分手的苦痛讓她覺得人生本來就該是富足，出國學習不僅可以使生活更加美好而且也是證明自己的一種方式。這種對于順境的渴望使得她開始了不斷的作為，甚至說是一種對于行動的強烈依賴，她的內心是恐慌的——不僅恐慌未知將來中存在的不幸，更是恐慌無作為的人生狀態——這樣一來，她便對“無所為而為”的樂趣人生產生了自然而然的排斥——殊不知人生中那些可以被世俗認為有所成就的、藝術的、優雅的生活都恰恰在于這些“無為”。我們都喜愛那些有內涵，在事業之外有自己獨特世界的女性，反過來會覺得整日以聚會、購物的女性略顯淺薄和張揚，因為在同樣是自我放松的一件事上，前者往往懂得享受于那些安靜的、自我的沉淀時光，而非如同后者將自己棄逐與人山人海之中。

更讓我覺得可悲的事情是，R小姐還有一個致命的弱點，就是泛濫的善良。比如她會對死去的蚯蚓盯上半個小時而后傷感死亡，對和她閨蜜偷情聊騷的男人和予以奇怪的原諒，對本該痛快拒絕的男性繼續糾纏不清——這種善良的成因并不難解釋：佛家所說的“貪”成就了一個人對五蘊和合的眾生之體不厭追求，那么她自然需要對自己的貪欲進行一個道德包裝，或者用另一種美好的人格來柔化那些剛性的、尖銳的行為。當然，這并不是虛偽的范疇，而是一種自我保護。但這一切對于一個有上述諸多情操的女孩來講，無疑是火上澆油——她在不知不覺中形成了一種怪異的人格：積極友善又敏感多思，暗藏著強烈的攻擊性：當一個人去勸導她該考慮父母的感受時（包括她需要重整的工作和久未落實婚姻等），亦或是介紹一些靠譜青年給她認識的時候，再或者是對她的所謂夢想提出質疑的時候，她會漸漸的開始煩躁，而后勃然大怒，大聲質問那個人：“你為什么不能試著尊重一下我的選擇？”貪、嗔、癡往往都是一齊出現，我們可以說是由貪而嗔而癡，當人“癡”了，便成了三觀不正，是非不分。R小姐憤怒的時候正是徹底暴露其鄙俗的時候，不

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庸碌一生，只因我們不曾努力活得豐盛