岳陽(yáng)天下樓
——閑話岳陽(yáng)樓聯(lián)
岳陽(yáng)樓面對(duì)洞庭湖，是江南三大名樓之一。據(jù)說(shuō)原是三國(guó)東吳大將魯肅操練水軍的閱兵臺(tái)，唐開(kāi)元四年開(kāi)始擴(kuò)建，才稱(chēng)岳陽(yáng)樓。樓高15米，主樓三層，由四根楠木支撐，全為純木結(jié)構(gòu)。樓頂如古代將軍的頭盔，上鋪黃色琉璃瓦，十分壯麗雄偉。岳陽(yáng)樓因范仲俺一篇《岳陽(yáng)樓記》而名揚(yáng)海內(nèi)外。
走近岳陽(yáng)樓公園，迎面“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”一副對(duì)聯(lián)，兩個(gè)“天下”就足以使游人為之一震。一進(jìn)岳陽(yáng)樓，大廳內(nèi)的柱子上全是對(duì)聯(lián)，最有名的莫過(guò)于道光年間進(jìn)士竇(1804—1865)的一副長(zhǎng)聯(lián)：
一樓何奇?杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人，使我愴然泣下;
諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳陽(yáng)城東道巖疆。潴者!流者!峙者!鎮(zhèn)者!此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。
上聯(lián)寫(xiě)史，杜、范、滕、呂四個(gè)人，分別是為詩(shī)、儒、吏、仙。下聯(lián)寫(xiě)地理環(huán)境，南、北、西、東四方分別成潴、流、峙、鎮(zhèn)。作者采用暗接的筆法，使全聯(lián)實(shí)寫(xiě)的人文地理內(nèi)容，件件有呼應(yīng)，有聯(lián)系，的確寫(xiě)出了特色。
清末曾任江西督軍的李秀峰，對(duì)岳陽(yáng)樓情有獨(dú)鐘，寫(xiě)了兩副頗為獨(dú)特的對(duì)聯(lián)：
一
呂道士太無(wú)聊，八百里洞庭，飛過(guò)去，飛過(guò)來(lái)，一個(gè)神仙誰(shuí)在眼?
范秀才亦多事，數(shù)十年光景，什么先，什么后，萬(wàn)家憂樂(lè)獨(dú)關(guān)心。
二
蒼茫四顧，俯吳楚剩水殘山，今古戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)，只合吹鐵笛一聲，喚醒滄桑世界;
憑吊千秋，問(wèn)湖湘騷人詞客，后先憂樂(lè)事，果誰(shuí)抱布衣獨(dú)任，擔(dān)當(dāng)日夜乾坤。
第一副對(duì)聯(lián)作者在議論中發(fā)點(diǎn)牢騷，說(shuō)八仙之一的呂洞賓只知道喝酒，太無(wú)聊了。而范夫子，一個(gè)秀才，卻提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂樂(lè)關(guān)，多此一提，這是高高在上的天子關(guān)心的事。
第二副顯示了武將儒雅的本色，緬懷往事，用詞造名濃麗多彩，與上聯(lián)的風(fēng)格截然相反，可見(jiàn)一個(gè)人作者的文風(fēng)是多樣化的。
樓的頂層有詩(shī)仙李太白的一副短聯(lián)：“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊。”僅八個(gè)字，寫(xiě)盡了洞庭湖的風(fēng)光，實(shí)在是高手。
站在岳陽(yáng)樓上，可以遠(yuǎn)眺洞庭湖中的君山，被唐代大詩(shī)人劉禹錫譽(yù)為：“白銀盤(pán)里一青螺”(劉《望洞庭》詩(shī)句)。山上有二妃墓，傳說(shuō)是舜帝的兩個(gè)妃子娥皇、女英。三國(guó)大將軍周瑜的妻子小喬的墓移到了岳陽(yáng)樓內(nèi)，筆者心血來(lái)潮，為小喬墓題了一聯(lián)：
無(wú)緣被銅雀所拘，無(wú)香火所熏，古今仰公瑾;
有幸同舜妃相望，有名樓相伴，日夜枕波濤。
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