只有選擇奮斗的人，并且堅持下去的，才能夠取得真正的成功!勵志人生小編精心為大家搜集整理了個人奮斗而成功的例子，大家一起來看看吧。
個人奮斗而成功的例子篇1
中國東漢王朝的開國皇帝。劉秀，字文叔，南陽蔡陽(今湖北棗陽西南)人。漢高祖劉邦九世孫，長沙王劉發的直系后代，父親曾任南頓令。公元25～57年在位。赤眉、綠林起義爆發后，地皇三年(公元20xx年)，劉秀與其兄劉演為恢復劉姓統治，起事于舂陵(今湖北棗陽南)，組成舂陵軍。地皇四年，劉秀在昆陽之戰中建立大功。更始帝劉玄北都洛陽后，劉秀被派往河北地區鎮撫州郡。河北地區的豪強地主率宗族、賓客、子弟先后歸附劉秀，成為他的有力支柱。此后，劉秀拒絕聽從更始政權的調動。同年秋，又破降和收編了河北地區的農民起義軍，擴充了實力，因此，關西稱劉秀為銅馬帝。
不久，與更始政權徹底決裂更始二年(公元20xx年)，劉玄立劉秀為蕭王，派使者召他去長安。耿對劉秀說：“如今劉玄當皇帝，山東(指崤山以東)諸將各干各的，劉玄的皇親國戚在長安橫行霸道，百姓反而懷念王莽，由此可見劉玄必敗。應當由您來定天下。”劉秀很欣賞這一建議，于是托詞河北未平而不去長安，從此同劉玄分手。隨后，耿協助劉秀鎮壓銅馬、青犢等農民起義軍。劉秀稱帝后，授建威大將軍、封好疇侯，率部擊敗鄧奉、延岑等割據勢力。建武二年(公元20xx年)，耿向光武帝請求攻齊，并保證平齊。五年，奉命討伐齊地的張步。
以劇縣(今山東昌樂西)為都城的張步命其將費邑率軍駐歷下(今山東濟南)，分一部駐祝阿(今濟南西)，在泰山至鐘城(今泰山北)一線列營數十，準備迎擊耿。耿避開張步的泰山防線，渡過黃河，進攻祝阿，破城前網開一面，讓守軍逃向鐘城。鐘城守軍也跟著潰逃，費邑命其弟費敢退守巨里(今屬濟南)。耿兵臨巨里城下，命令加緊準備攻城器械，揚言三日后攻下巨里。又在從歷下至巨里的道路旁坡地設伏兵，準備圍城打援。三日后，費邑果然來援。耿聞訊大喜，率部居高臨下襲擊援軍，陣斬費邑，取其首級向巨里城內示威。費敢及其部屬嚇得棄城逃歸劇縣。耿將守軍四十余營壘全部攻占。張步令其弟張藍率精兵兩萬守西安(今山東淄博東北)，另派萬余人守臨淄(今山東淄博東北) 。
耿進軍西安和臨淄之間的畫中。西安城小而堅，臨淄大而難守。耿揚言五日后攻西安，到時卻突然襲擊臨淄，半日而下。張藍棄西安而撤回劇縣。張步見臨淄一失，劇縣難守，便集中 20萬軍隊進行反攻，想乘耿立足未穩，收復臨淄。耿聞訊后上書已到達魯(今山東曲阜)的光武帝說：“臣據臨淄，深溝高壘。張步從劇縣來攻，疲勞饑渴。欲進，誘而攻之，欲去，隨而擊之。臣依營而戰，精銳百倍，以逸待勞，以實擊虛，旬日之間，步首可獲。”隨即派一支部隊到淄河引誘張步來攻。張步追至臨淄東門外，耿乘其與守軍激戰時，自率精兵側擊張步營壘，予以重創。
戰斗中，有流矢射中耿的大腿，耿揮刀斷矢，繼續戰斗。第二天，耿得知張步要撤，事先設伏兵于張步的退路，掩殺張步軍，一直追到鉅洋水(今山東壽光西)。此時，光武帝來到前線慰勞，大會群臣說：“過去韓信破歷下，現在耿將軍攻祝阿，這都是齊地的西面，功勞相當。但韓信襲擊已降，耿將軍獨拔勁敵，其功又難于韓信。三年前耿將軍就下此決心，可謂有志者事竟成。”會后，耿繼續追擊張步，迫使張率10萬人投降。耿戰功卓著，先后攻克46郡300余城。建武元年(公元20xx年)六月，劉秀在群臣的擁戴下稱帝于(今河北柏鄉北)，重建漢政權，不久定都洛陽，史稱東漢。
東漢王朝建立的第三年，劉秀打敗了赤眉農民軍，控制了整個黃河中下游地區。建武六年統一了關東，使河西的竇融歸附。建武九年和十二年又先后平定天水、巴蜀。經過20xx年時間，劉秀終于完成了統一事業。
個人奮斗而成功的例子篇2
人生不能沒有夢想，我選擇了考研來實現我的人生夢想。我想盡力做最好的自己。
也許只為克服自己的惰性，也許只為證明自己還有夢想，也許人性深處不甘平凡的因子在牽引，我選擇了在20xx年融入考研的大軍。
20xx年，北京，炎熱的夏天，我坐在暑期班的課堂上，聽課，回家，復習。這一切看似單調、平淡的背后，卻深藏著一顆狂熱的心。
當我進入大學以后，相對于高中，學習明顯松懈了，以為將來的工作也不會如讀書這么辛苦了，直到一天，我看到華為的總裁任正非寫的文章《天道酬勤》，我被深深震撼了，文章中寫道：華為走到今天，在很多人眼里看來已經很大了、成功了。有人認為創業時期形成的“墊子文化”、奮斗文化已經不合適了，可以放松一些，可以按部就班，這是危險的。繁榮的背后，都充滿危機，這個危機不是繁榮本身必然的特性，而是處在繁榮包圍中的人的意識。艱苦奮斗必然帶來繁榮，繁榮后不再艱苦奮斗，必然丟失繁榮。“千古興亡多少事，不盡長江滾滾來”，歷史是一面鏡子，它給了我們多么深刻的啟示。我們還必須長期堅持艱苦奮斗，否則就會走向消亡。當然，奮斗更重要的是思想上的艱苦奮斗，時刻保持危機感，面對成績保持清醒頭腦，不驕不躁。
卓越的華為一定是有卓越的領導者帶領的，任正非總裁的話讓我認識到人生沒有驛站，只有不斷進取的人生才是真正幸福的，才是有價值的。如果我們真的像自己認為的有多優秀，那也一定是過去的勤奮拼搏、而不是靠所謂的聰明和靈感得來的。我們高考時付出100%的努力，取得了階段性的成功，進了理想的大學，但如果我們希望將來延續輝煌，但現在卻躺在過去的成績上睡大覺，只愿付出80%或者是60%的努力，還以為自己會與眾不同，將來能出人頭地，那我可以肯定地說，我們的夢想，只能是空想!
也許考研真的辛苦，但我想說，這一定不能成為我們放棄的理由，如果你有其它清晰的人生規劃，那很好;但如果你只是怕辛苦而不考研，那我們的一生注定會在沒有成就感的社會底端為生活瑣事而煩惱和辛苦。因為貪圖享受的人在這個高速發展的社會，沒有生存的空間。
其實一個人太輕松成功，反而沒有什么意思，正如你的生命的高度都是到達金字塔的頂端，如果你是一只雄鷹，你只需瞬間就能完成你的全部人生使命，你可以想見這將是一個多么無聊的生命歷程;但如果你是一只蝸牛，你用了一輩子在不斷追求，雖然中途有過彷徨，有過絕望，但當你在塔頂看到和雄鷹一樣的風景時，相信蝸牛的喜悅、滿足和成就感一定是遠非雄鷹所能比擬。
無數成功人士的事例告訴我們，年輕時的艱辛的過程會成為將來的無悔回憶。
也許有的學生認為自己天生不是學習的料，能上大學已經是自己生命的最高度了：
但在古老的印度有這樣一個傳說：有一段時間，地球上所有的人都是神，但人類是如此罪惡并濫用神權，以至于梵天——一切眾生之父，決定應該剝奪人類所擁有的神性，并把它藏到人們永遠也不會重新發現的地方，以免他們濫用它。
“我們將把它深埋于地下。”其它的神說道。“不，”梵天說，“因為人們會挖掘到地層深處并發現它。”“那么我們將把它沉于最深的海。”神們說道。“不，”梵天說，“因為人們會學潛水在海底發現它。”“我們將把它藏于最高的山上。”神們說。“不，”梵天說，“因為人類總有一天會爬上地球的每座山峰又會捕獲到神性。”“那我們實在不知道應把它藏在哪兒，人類才不會發現。”這一小部分神說道。“我會告訴你們，”梵天說，“把它藏在人類自己身上，他們絕不會想到去那里尋找。”諸神贊成。
他們就這樣做了，于是把“神性”藏在我們每個人身上。自從那時起人類一直遍訪世界，通過挖掘、潛水和攀登尋找那類似于神一樣的品質，而這種品質卻一直隱藏在他自己身上。
我們每個人都是有神性的，這種神性就是梵天埋在我們心靈深處的種子，這具有成長的力量，具有使人能向往的那種力量。
這個故事深深打動了我，讓我領悟到：一個人在心靈里種下的是卑微的種子，他就只能收獲卑微;而一個人種下的是高貴的種子，他就將收獲高貴，成為一個高貴的人。
也許在你決定考研時還會聽到很多風言風語，但人生惟一的失敗就是不參與。正如在輔導班聽課時，海文總裁張銳所說：欣賞你的人可以使你充滿自信;批評你的人可以使你愈挫愈勇;傷害你的人可以使你更加堅強;疼惜你的人可以使你知道感恩;依賴你的人可以讓你擁有能力;想依靠的對象可以讓你歇歇腳……記住上面這段話，保持一顆開放、進取與感恩的心，讓我們一起奮斗。
相信我們只要在理想的指引下，真正做了自己想做的事情，真正實現了自己最大的人生價值，就是一種成功，就應該為此感到自豪和快樂。
個人奮斗而成功的例子篇3：18歲開始擺地攤謀生
這是一個真實的故事，主人公名叫魏宏遠。
從擺地攤開始的求學路魏宏遠出生在內蒙古呼倫貝爾大草原的一個偏僻、荒涼的小村莊。那里的氣候條件惡劣，最低氣溫接近零下40攝氏度。很多當地人患有一種叫做大骨節的地方病，魏宏遠不幸也被這種病魔纏身。這是一種以軟骨壞死為主要改變的變形性骨關節病，病人的關節疼痛難忍，增粗變形，肌肉萎縮，行走困難。
5歲那年，魏宏遠的母親不幸去世了。在此之前，為給母親治病，家中已欠下巨額外債，之后父親用了10多年的時間才還清。由于子女太多，父親照顧不過來，魏宏遠被寄養在了河南舞陽的一個遠房親戚家。親戚家已有3個孩子，家境也不好。魏宏遠經常挨餓，每天最多吃兩頓飯，接下來便是揀柴、割草、放羊、喂兔子，天不亮還要到集市上拾菜葉。
那時的魏宏遠蓬頭垢面，身上生滿虱子，冬天手腳凍得流膿，身上滿是大片的疤痕。當時，他最大的愿望就是吃一頓飽飯。由于營養不良，加之水土不服，以及未能及時的治療，魏宏遠的身體發育受到嚴重影響。身材矮小，成年時身高不足1.50米，而且膝關節外翻，兩腿畸形，雙腿呈X型，走路不協調……這一切的一切，為他日后的人生埋下痛苦的伏筆。
第一次感到世間的不公平是在中考后。那一年，魏宏遠15歲。他以優異成績考取了省重點高中，分數遠遠高出所報考學校的錄取線。小小年紀的魏宏遠欣喜異常，可是，體檢以后，他被無情地拒之門外。
在好心人的指點下，魏宏遠叩開了縣教育局局長辦公室的門。當時，他真想把滿腹的委屈說給局長聽，可是因為緊張，他顯得語無倫次，在泛著的點點淚光中，他最終講清了沒被錄取的原因以及渴望上學的想法。好心的局長為他寫了一張推薦條。
魏宏遠把局長的推薦條呈給一所普通高中的校長，校長同意接收，但名分是“高價插班生”。盡管如此，魏宏遠已滿懷感激了——在失學近兩個多月的時間里，一種看不到希望的恐懼纏繞著他，使他艱于呼吸，近乎死亡。現在他終于在絕望中收獲了希望。
那一年高考結束，魏宏遠18歲。然而，命運竟是那樣的捉弄人，3年前的情景再次重演：盡管他的分數遠遠超過了所報考院校的錄取線，但再次因為體檢而失去升學機會，原因當然還是他的身體殘疾。
被大學拒之門外，在凄苦的淚光中，魏宏遠知道了生活的殘酷、命運的不幸，他不敢再對求學產生幻想，剩余的只有眼淚。可是，眼淚有什么用呢?眼淚不能填飽肚子，眼淚不能維持生活，眼淚更不能給予他人格的尊嚴。
生活不允許魏宏遠游手好閑，18歲的他開始了街頭擺地攤的生活。
清晨，在當時舞陽縣城一條簡陋的小街道上，一個最常見的境頭是：一個文弱少年吃力地架著推車，小推車裝著滿滿的蔬菜，很沉很重，少年滿頭大汗，累得喘不過氣來。夕陽下，少年收攤兒了，還是拉著車，瘦弱的身體盡管矮小，但背影拉得很長……
魏宏遠不斷地變換著經營方式。隔一段時間，人們會發現，在路旁賣早餐的小販中，又多出了一個攤點和一張稚嫩的笑臉，原來，魏宏遠又改行賣起了燒餅、饅頭……
自強不息實現大學夢
在一年多的街頭小販生活中，魏宏遠沒有忘記一件事情，那就是讀書，盡管此時的理想和夢想已很遙遠，但他還是滿懷熱情地憧憬著，盼望有一天老天能睜開眼睛，眷戀一下這個在逆境中掙扎的跋涉者。于是，在結束了一天的辛勤勞碌之后，魏宏遠常常把目光聚焦在書本上。他暗暗下決心：一定要繼續求學，因為只有求學才能改變未來。
夏日的一天，魏宏遠遇上了河南臨穎縣第一高中的諶素娥老師。諶老師是全國特級教師，不僅課講得好，更是個熱心腸。看到眼前的學生如此憔悴，諶老師感到心在隱隱作痛。“跟我學一年吧，我一定想辦法把你送進大學!”
在諶老師的幫助下，魏宏遠重新回到課堂。他倍加珍惜讀書的機會，讀書像是在拼命。一年的勤奮換來高考的巨大豐收，魏宏遠終于被蘭州大學錄取。在當年河南省所有報考蘭州大學的考生中，他以總分第二名的優異成績被破格錄取。這件事在舞陽和臨潁兩縣引起了很大轟動。
選擇蘭州大學，是因為這個學校的學費最低。然而為了第一年的學費，魏宏遠家中還是賣掉了一頭大豬、六頭小豬和一頭小牛犢，又多處舉債才將學費湊齊。在只身趕赴蘭州的火車上，魏宏遠意識到自己已經“榨干”了家里的最后一滴血，今后的一切只能靠自己了。
在交完第一年的全部費用后，魏宏遠的口袋里只剩下了幾十元錢。
學費貸款，生活費自賺;五天上課，兩天兼職，魏宏遠四年的大學生活就是這樣的安排的。做家教、發傳單、發放調查問卷、做新聞通訊員……扳起手指頭，魏宏遠曾做過的兼職，十個指頭都數不過來。
魏宏遠的大學生活過得有滋有味。他覺得，家庭貧寒并不意味自己一定會生活拮據，樂觀的他不會為了省錢去節衣縮食，在保證學業的前提下，他要學習賺更多的錢，讓自己吃好、穿好、學好。魏宏遠沒有再向家里要錢，四年大學，他不僅學到了知識，更鍛煉了適應社會的能力。
大學畢業后，魏宏遠回到了河南臨潁縣第一高中，做了一名語文教師。在教室里，他是最矮的人，可是他知識淵博，他的特殊經歷本身就是一本教材，學生能夠從他身上感受到一種力量。他講課幽默風趣、妙語連珠。在學生的評價中，他的得分很高，他所教班級的語文成績也一直遙遙領先。魏宏遠說：“只有能夠照亮自己的人，才能夠照亮別人。”
苦難讓他成為復旦博士
3年的高中教師生活中，魏宏遠有了固定職業和固定收入，接下來，和大多數人一樣，魏宏遠有了自己的家庭。妻子是個善良本分的女人，全身心地照顧著丈夫。
此時，生活質量和狀態有了根本改觀，但魏宏遠并未安于現狀。“學然后知不足，教然后知困難”。魏宏遠想要汲取更多的知識乳汁，在繁忙的教學背后，他毅然選擇了考研。
在讀完上海大學的碩士后，魏宏遠想繼續深造，他將目光投向復旦大學。在經過充分的準備后，他報考了復旦大學中國古代文學研究的博士生。導師陳廣宏教授是該大學古籍研究所的副所長，同時也是中國古代文學、中國古典文獻學方面的專家。
對于如何選拔弟子，陳廣宏教授有自己的原則。
入學面試那天，包括陳廣宏在內的許多專家坐在考官席上，給學生們打分、評估。其實，對于魏宏遠的身體畸形，陳廣宏已知道，但他并不在乎這一點，他看重的是，魏宏遠的專業知識是否出類拔萃。當魏宏遠走進面試現場時，除陳廣宏教授一副坦然外，其他的專家們著實吃了一驚，來者竟然是一名身體有缺陷者。他能行嗎?然而再看看魏宏遠，他是那樣的充滿自信。提問時，陳廣宏教授毫不留情，在文史哲知識方面的提問非常苛刻。魏宏遠不慌不忙，侃侃而談、對答如流。
看來，專業知識上無可挑剔，但陳廣宏教授仍不放松，他拋出這樣一個問題：你選擇考博的目的是什么?有沒有功利色彩?魏宏遠愣了一下，仿佛一下回到了當年的求學無門的年代，他含淚說出了自己的心路歷程，最后說道：“知識改變了我的命運，知識使我獲得尊嚴，知識也給我帶來無限的快樂!我這一生注定將與知識為伴!”
面試現場滿是掌聲。魏宏遠幸運地被錄取了。鑒于中晚明文學在整個明代文學乃至元明清文學中的特殊地位，魏宏遠選擇這個領域作為主攻研究方向，以明代七子派代表作家王世貞為突破口，進行全面考察與重新解讀。他還對明代金陵派展開進一步深入的研究，發表多篇系列論文，以視角新穎、材料翔實、論析深入、條理細密，獲得學界好評。
此后，學術已使魏宏遠獲得了脫胎換骨般的清爽和快樂，徜徉在知識的海洋中，魏宏遠感到無比快意，他可以有獨立的思想和獨立的人格，他可以用文字表達自己的心聲，他在抓緊分分秒秒汲取知識的乳汁。
從當年的地攤小販到今天的復旦大學優秀博士生，魏宏遠的生活軌跡在變，但他的生活模式卻沒變，他一直堅持邊求學邊打工，讓自己高負荷地運轉。如今，他依然靠兼職的收入養活家庭，擔起了為人夫、為人父的責任。
魏宏遠說自己曾是一個沒有出路的人，可自己沒有怨天尤人，最終成了一個在知識和精神上都很富有的人。他這樣總結自己的人生：“生活如同一面鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑。我這一路上經歷的重重障礙，都是我笑對人生度過的。”
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