文/趙雙虎
久經(jīng)職場(chǎng)的考驗(yàn)，可以讓人變得越來(lái)越世故；歷經(jīng)歲月的磨礪，可以讓人變得越來(lái)越圓滑。無(wú)論從人生成長(zhǎng)的角度認(rèn)識(shí)，還是從社會(huì)發(fā)展的觀點(diǎn)理解，世故和圓滑都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與成熟相提并論。因?yàn)槌墒焓谴?a href="http://m.weidujx.com/huati/zhihui/" target="_blank" class=infotextkey>智慧的一種表現(xiàn)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，可以用“靜水深流”四個(gè)字概括。
“靜”是為人處世的最佳態(tài)度。在社會(huì)交往越來(lái)越頻繁的當(dāng)下，各種思潮相互碰撞，各種觀念相互交鋒，各種認(rèn)識(shí)相互博弈。每天需要處理的大事小情少則十幾件，多則幾十件，幾乎占據(jù)了自己本來(lái)就不多的一天24小時(shí)。當(dāng)一個(gè)忙碌被另外一個(gè)忙碌所替代的時(shí)候，站在忙忙碌碌的十字路口，我根本沒(méi)有時(shí)間能靜下來(lái)思考思考昨天的得失，計(jì)劃計(jì)劃明天的打算。面對(duì)紛紛擾擾的世間萬(wàn)象，脾氣暴躁，交友浮躁，遇事煩躁，已經(jīng)成了阻礙自己走向成熟的三座大山。對(duì)于克服不良情緒，古人種豆南山下的清修方法很值得我們借鑒。靜是事物發(fā)展好與壞的分水嶺，靜是人生歷練善與惡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在國(guó)學(xué)寶典《大學(xué)》里，也記錄著這樣的話，“知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。”倘若我能做到這些，那應(yīng)該算是成熟了吧。
“水”是隨形就勢(shì)的最高智慧。“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”一句簡(jiǎn)單的漁歌，已經(jīng)道出人們對(duì)水的深刻認(rèn)識(shí)。自古及今，要么因?yàn)檫^(guò)度的剛強(qiáng)，早已被坎坷的生活撞得粉骨碎身；要么因?yàn)檫^(guò)度的柔弱，早已同惡俗的流言一起糾纏不清。雖然文明薪火相傳，但是順應(yīng)改革潮流，并推波助瀾的卻寥若晨星。知道“上善若水”的人多，真正做到的人少。倘若我能做到這些，那應(yīng)該算是成熟了吧。
“深”是包容萬(wàn)物的最大涵養(yǎng)。海納百川，有容乃大，可見(jiàn)包容是走向成熟的重要指標(biāo)之一。能夠傾聽(tīng)別人意見(jiàn)的人，是正直的人；肯于接受別人批評(píng)的人，是高尚的人；善于分析別人得失的人，是聰明的人；這三種人把包容演繹到了至真、至美、至善的境界。在逼仄的商業(yè)社會(huì)中，在我們忙著為個(gè)人的那點(diǎn)蠅頭小利奔走的時(shí)候，也請(qǐng)偶爾停下腳步，聽(tīng)一聽(tīng)來(lái)自靈魂深處的聲音。倘若我能做到這些，那應(yīng)該算是成熟了吧。
“流”是引領(lǐng)變革的最好方法。流是一種自上而下的推動(dòng)力，是一種由內(nèi)而外的感召力，是一種承前啟后的影響力。誰(shuí)能勇立時(shí)代的潮流，歷史就會(huì)把誰(shuí)推向社會(huì)的巔峰，推向發(fā)展的第一線，推向變革的最前沿。能引領(lǐng)人文思潮是哪個(gè)，社會(huì)就會(huì)把“風(fēng)流人物”的光榮稱號(hào)贈(zèng)予哪個(gè)。在人的一生中，各種各樣的難題都可能和自己不期而遇。面對(duì)難題，最好的解決方法是層層剝筍式的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。倘若我能做到這些，那應(yīng)該算是成熟了吧。
從幼稚走向成熟，是人生成長(zhǎng)的必由之路。先想想“靜水深流”的含義，再看看自己今天的表現(xiàn)，兩廂對(duì)照，我依稀讀懂了什么叫作成熟。
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