人常說：美酒好喝，貪杯酗酒會(huì)傷身。美食好吃，貪嘴過量也害人。休閑娛樂好玩，癡迷無度會(huì)誤人。鍛煉身體有益健康，過量運(yùn)動(dòng)能至傷。如此等等，說明了一個(gè)人們耳熟能詳?shù)牡览恚悍彩陆杂卸龋?a href="http://m.weidujx.com/huati/shenghuo/" target="_blank" class=infotextkey>生活中處處也離不開度。
明代文學(xué)家陳繼儒在《小窗幽記》中就有“世間萬物皆有度，無度勝事亦苦海”的佳句，意思是說：書畫鑒賞是高雅之事，癡迷無厭亦同商人。飲酒賦詩是樂事，但如屈從他人的應(yīng)酬，如受地獄之苦。好客是豁達(dá)事，一旦為俗人喧鬧干擾便成為苦海?？梢?，古人對(duì)度就有精辟的詮釋。
度是人們對(duì)一定事物應(yīng)把握的尺度、分寸和應(yīng)掌握的范圍和限度，如果超出了一定范圍和限度，性質(zhì)就發(fā)生了變化。人的生活亦是如此，行為和做事不到位就算不得完美，還會(huì)留下缺憾，而越了限，過了度，就會(huì)事與愿違，就會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤，
生活是需要智慧的，把握好生活中的度就是一種智慧，這種智慧能使自己的情感、情緒、理智處在平衡狀態(tài)，做到不偏倚、不消極、不過激，保持適度；還能使自己的行為，包括學(xué)習(xí)工作、吃喝玩樂、為人處世、言談舉止等諸多方面做到恰到好處，這也是一種境界。
人生命中最重要的是健康，失去了健康就失去了生活的意義，任何不良生活方式、行為習(xí)慣、飲食嗜好都是一種無度，都會(huì)影響到身體的健康，比如縱欲無度、起居無序、饑飽不均，胡吃海塞、貪嗜煙酒、怠惰散漫、沉迷網(wǎng)絡(luò)等等，可能圖一時(shí)快感，但摧殘的是自己的生命，葬送的是自身的健康。
人生最寶貴是自由，人失去了自由就失去了生命的精彩，就會(huì)承受痛苦。自由并不是絕對(duì)的，自由是度中的自由，只有遵守法律的自由才是有保障的自由。過度自由，超出了法律、法規(guī)、制度和社會(huì)公德的限度，影響到公共利益和他人自由時(shí)，就會(huì)受到限制或懲罰，過度的自由會(huì)導(dǎo)致失去自由。這就是度。
人求知好學(xué)是一種美德，知識(shí)的重要性不言而喻，博學(xué)多才自然是好事，但求知也有度。離開學(xué)校，仍需要不斷學(xué)習(xí)文化和一定的技術(shù)、技能，如果不根據(jù)自己的實(shí)際，不加選擇，沒有重點(diǎn)，不能學(xué)以致用，不但浪費(fèi)許多精力和時(shí)間，而且學(xué)而不精，缺乏專長，會(huì)樣樣通、樣樣松，這是不可取的。人生指南網(wǎng)
讀書也有度，書不可不讀，但不可濫讀，書不可不信，又不可全信，孟子曰“盡信書不如無書”。讀書并非多多益善，鄭板橋說：“讀書破萬卷，胸中無適主。”死啃書本，脫離實(shí)際，變成書呆子的確有人在。
勤奮是一種優(yōu)良品質(zhì)，聰明出于勤奮，智慧源于勤奮，勤奮是成功的基礎(chǔ)。但是，人的精力、體力和時(shí)間是有限度的，超過了本人身心所承受的極限，甚至以健康和生命為代價(jià)，結(jié)果是本末倒置，適得其反。過度勞神傷身，透支身體或積勞成疾，會(huì)給自己和家人帶來痛苦和負(fù)擔(dān)。
生活中的很多環(huán)節(jié)，失了度也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效果。比如：謙虛是大家公認(rèn)的美德，過度謙虛則變成了虛偽。現(xiàn)在提倡張揚(yáng)個(gè)性，展現(xiàn)自我，如不分場(chǎng)合，不加節(jié)制，就是一種任性和夸張，會(huì)令人生厭。人際交往需要熱情，但熱情要有度，熱度太低會(huì)使人感到冷漠，熱度太過也會(huì)令人反感。
語言是一種紐帶，是人們最重要的表達(dá)和交流方式，但不能胡吹海侃，言過其實(shí)，說話要講究分寸，否則也會(huì)禍從口出，話多傷人，造成不必要的誤解或摩擦。貪得無厭或揮霍無度往往會(huì)導(dǎo)致一貧如洗。生活中這樣的事例舉不勝舉。
生活中的度，體現(xiàn)在方方面面，關(guān)鍵是自己如何認(rèn)識(shí)和把握。生活的領(lǐng)域是廣闊而豐富多彩的，生活中有了度將會(huì)更加和諧、美好，人生也會(huì)更加輝煌。
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