人，確實是高級動物。人之初，人性中即有獸性和人性兩種遺傳基因，獸性是億萬年前人從獸進化而來后余留下的某些殘余，人性則是文明史以來人類社會進化而積淀的文明種籽。
社會上之高官權重者之所以產生腐敗行為，乃由于人性之欲望過于膨脹，缺乏法規制度約束，缺乏民主監督，缺乏自身的學習和修養，因而不能控制自己，不能把握自己，最終成為罪人，悲哉。
人類是唯一在工作的動物。作為社會，就必須善于“處世”。“世”由“事”與“人”兩大要素組成，而最關鍵的還是“人”。所以，“處世”亦即“處人”。
為人處世，首先要正確對待三天：昨天，今天和明天。昨天已成為歷史、經驗。歷史的經驗值得注意。要好好總結經驗教訓，既往開來，與時俱進。今天，因為現在能夠彌補遺憾的過去，一個個“現在”相加，就是美好的未來。只有擁有一串充實的今天，我們才會擁有一個飽滿的人生。明天：“謀事在人，成事在天”。這個“無”就是外界的規律性，這些都是人的主觀意志決定不了的。所以做事要長規劃短安排，注重可持續性發展，不搞短期行為。不干可不干的事，不做可有可無的人，應是人的基本品格。一個人想干什么和能干什么，是兩碼事，必須在能干的范圍內選想干的事。 其次，要深刻理解三個字：情、義、度。
對于情，不要感情用事，不要感情代替政策，不該只求物質奢華，把自己的靈魂淹沒在花花綠綠的商品海洋里。理智與感情的平衡是做人最實在和普通的。當然，要做到這些，并非易事。
人要講正義，要見義勇為，要為人公正、公平、光明正大。 度，就是適度。“不欲過分”，“不過分而和諧”是克制至適宜程度。度是表達了一種對偏激的抑制欲。對事不要過于執，對人不要過于知，對理不要過于儀，對情不要過于迷。
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