做人要講真話(huà)，不要編造謊言。就連孩子都知道說(shuō)謊不是好孩子。家長(zhǎng)也是從小就教育孩子不要撒謊。《狼來(lái)了》的故事就不知道被多少家長(zhǎng)講過(guò)，因?yàn)檫@個(gè)故事生動(dòng)地說(shuō)明了說(shuō)謊的危害，因而“狼來(lái)了”也就成了專(zhuān)指“說(shuō)謊”的典故，世人皆知。
話(huà)又說(shuō)回來(lái)，是不是在任何時(shí)候，在任何情況下，都一定要講真話(huà)，不能說(shuō)謊呢？事實(shí)上卻并非如此。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活錯(cuò)綜復(fù)雜，語(yǔ)言文字博大精深，有時(shí)候卻得反其道而行之：不能說(shuō)真話(huà)，必須說(shuō)謊。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，打入敵人內(nèi)部的“特工”和“臥底”，為了不暴露自己的身份，就必須具備說(shuō)謊的特殊本領(lǐng)：要做到天衣無(wú)縫，以假亂真。在敵人的眼皮子底下，那怕是一句真話(huà)，都可能因露陷兒而掉腦袋！
在和平時(shí)期，也未必在任何時(shí)候，任何地方都能說(shuō)真話(huà)。比方說(shuō)，在不能講真話(huà)的特殊時(shí)期，有的人就因?yàn)檎f(shuō)了不能說(shuō)的真話(huà)，以至鋃鐺入獄，甚至命喪黃泉……
在日常生活中，雖說(shuō)不是謊話(huà)滿(mǎn)天飛，但也時(shí)有所聞，屢聽(tīng)不鮮。該說(shuō)真話(huà)，還是不能說(shuō)真話(huà)，要分時(shí)間和場(chǎng)合。在有的時(shí)候，有的地方，人們說(shuō)的分明是謊言，聽(tīng)起來(lái)也很舒服，我認(rèn)為這是美麗、善意的謊言。比方說(shuō)，在相親的時(shí)候，有的即使看不上對(duì)方，也不當(dāng)面接人家的短，挑人家的毛病，而是夸人家的長(zhǎng)處，說(shuō)是你很優(yōu)秀，只是我自愧不如，其實(shí)是婉推之；和人見(jiàn)面，明明沒(méi)有什么感覺(jué)，卻說(shuō)“見(jiàn)到你很高興”；好朋友久別重逢，明明人家頭發(fā)白了，皺紋多了，卻說(shuō)什么“你還是老樣子，越活越年輕了”，“瞧你多富態(tài)呀”；人家客氣地留你吃飯，你明明沒(méi)有吃飯，正餓著呢，因?yàn)椴辉敢獯驍_，就說(shuō)，“我吃過(guò)了”；面對(duì)一個(gè)病危而不知情的人，他的親人為了安慰他，往往會(huì)對(duì)他說(shuō)，“無(wú)大礙，很快就會(huì)好的”；在網(wǎng)絡(luò)，美麗、善意的謊言更是家常便飯，大家都習(xí)以為常，不足為怪。尤其是好朋友之間，說(shuō)什么都能理解，也能接受。
必須特別強(qiáng)調(diào)的是，無(wú)論是在日常生活中，還是在網(wǎng)絡(luò)，那種種居心不良、甚至是傷天害理的謊言，則不但稱(chēng)不上美麗、善意的謊言，而是卑鄙、可恥的欺騙！兩者的本質(zhì)區(qū)別就在于出發(fā)點(diǎn)不同。欺騙是要達(dá)到一種不可告人的目的，帶給人的是傷害；而美麗、善意的謊言之所以可取，是因?yàn)樗鼛Ыo人的是快樂(lè)，是精神上的安慰。
實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，無(wú)論是在公司，在家里；無(wú)論是對(duì)上司還是對(duì)同事，或是對(duì)自己的另一半，人們都難免要說(shuō)一些美麗、善意的謊言。因?yàn)橛行┦虑椋荒茳c(diǎn)破，就不能直來(lái)直去，硬把它說(shuō)出來(lái)。說(shuō)這樣的真話(huà)，肯定不討好，甚至要倒霉。即使你的動(dòng)機(jī)是好的，效果往往適得其反。只要不是原則問(wèn)題，有何必叫真兒呢？只要是出于好心、善意，說(shuō)出來(lái)能讓對(duì)方高興，能給人以精神上的安慰，又有什么不可以呢？有時(shí)候，在人際關(guān)系中，無(wú)論是在職場(chǎng)，還是在家庭，美麗、善意的謊言，還是一種調(diào)和劑呢！
由此看來(lái)，凡事都不能一概而論，而應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析。對(duì)真話(huà)和謊言，也當(dāng)如此。
所屬專(zhuān)題：熱門(mén)專(zhuān)題：