旅行回來之后的兩個星期里，一直處于調(diào)適時差的狀態(tài)。
晚上睡意不濃，半夜醒來是常有的事情，可到了一大早該起床的時候，卻又正是酣睡之際，所以賴床也便成了常有的事。
究其最根本的原因，還是專注力不夠。
01
在網(wǎng)絡化的時代，朋友圈里充斥著各種生活信息，視頻網(wǎng)站里有著各種娛樂綜藝節(jié)目，手機端的各種游戲也層出不窮，每一項拿出來都可以輕而易舉地吸引我們的注意，消磨我們的時間。
過去有一段時間，我給自己定了一個讀書計劃，每周讀一本書，寫一篇讀書筆記。
然而，剛開始踐行這個計劃的時候，拿起書翻不了幾頁就看不進去了，要么心猿意馬，時不時打開手機瞄一瞄，要么干脆犯困，等回過神來半個小時已經(jīng)過去。
還有很多時候，我常常會自以為是地開啟多任務行動模式，在吃飯的時候看新聞，在上廁所的時候捧著一本書，在運動的時候還不忘聽音頻課程。
這種看似提高效率的舉動，實則沒有把任何一件事情做好。
分心是這個時代最坑人的陷阱，而缺乏足夠的專注力是我們最大的問題。
一直以來，我的認知里都存在一個誤區(qū)，以為一個人最重要的能力是深入思考能力。
而我現(xiàn)在才真正認識到，一個人最重要的能力，其實是他的專注力。
因為，如果你可以專注投入地做一件事情，看一個問題，你會自然而然地轉動大腦，開啟自己的思考，而深入思考的能力也會在這個專注的過程中一步步培養(yǎng)起來。
當我能夠專注地吃飯，我就會更關注食物的滋味以及身體的感受，而不會盲目地往嘴里塞東西。
當我能夠專注地看書，我就容易把自己帶入到作者營造的情境中，去學習書中的知識和總結自己的感悟;
當我能夠專注地做好當下的每一件小事，我就更能夠釋放自己的焦慮，從而獲得更多的精力去面對新的問題。
02
記得之前一篇文章里提到過這樣一個心理學實驗：
在一天的不同時段里給來自83個國家約5000名志愿者發(fā)送消息，讓他們記錄自己的所思，所想，所做，然后回答三個問題——
“你覺得心情怎么樣?”
“你想的事情是正在做的事情嗎?”
“如果不是，那么你想的事情是愉悅的，令人不快的還是中性的?”
結果發(fā)現(xiàn)，人們在醒著的時候，腦袋里想的常常不是他們正在做的事，而是大約有47%的時間都在做白日夢，回憶過去或是計劃未來，這些幻想也許能夠激發(fā)你的創(chuàng)意或者靈感，但是卻會產(chǎn)生情緒上的波動，極大地削弱你認真做事情的專注力。
而心理學家研究得出的結論是，當人們心里想的事跟做的事一致的時候，感受最快樂。
這種專注投入地做一件事情從而獲得愉悅感體驗的狀態(tài)，其實就可以看做是一種 “心流” 的狀態(tài)。
所謂 “心流”，就是當你特別專注地做一件目標明確而又有挑戰(zhàn)的事情，而你的能力恰好能接住這個挑戰(zhàn)，你可能會進入的一種狀態(tài)。
這時候，你專注于正在做的那件事情，忘記自己，忘記時間的流逝，你的感覺非常敏銳，能夠捕捉到所有與當下這件事情相關的所有信息，不管工作多復雜你都毫不費力，而且有強烈的愉悅感和幸福感。
想要進入到 “心流” 的狀態(tài)，專注地投入到正在做的事情，是一個必不可少的前提。
就像我畫畫的時候，關閉手機，收起電腦，準備好畫紙畫筆顏料盒，然后坐在大桌子前專注地畫出草圖，調(diào)制顏色，然后就真的進入到一個眼里只有畫的 “心流” 狀態(tài)。
而畫畫這個過程，看似漫長，實則非常有趣，并且能給我?guī)順O大的成就感。
真正的幸福，是當你全心全意投入一件事情，把自己置之度外的時候，從中獲得的副產(chǎn)品。
其實，一個人最難做的，就是專注于正在做的事情。
但是，一旦你能夠專注于整個過程，不受外界的干擾，沒有內(nèi)心的焦躁，只有踏實的全力以赴，那你就能像很多優(yōu)秀的人那樣，不僅把事情做好，還能享受到最大的幸福感。
03
我們不能專注于正在做的事情，一方面是因為外界有太多的誘惑，更重要的一面是我們的欲望太多。
這一年里，我成長了很多，也做了很多事情。
可當我重新審視自己過往的工作，學習和個人成長，我發(fā)現(xiàn)，自己安排的事情和計劃太多了，從而造成我在做事的時候心神不寧，很難做到心無旁騖。
我會在看書的時候，想到自己還有英語閱讀沒有完成，然后，在做英語閱讀的時候又想著工作中還有問題沒有解決。
這種“吃著碗里，想著鍋里”的狀態(tài)，漸漸成為了情緒殺手，不斷地侵蝕著我的專注力。
還記得有一次，寫作課程大咖S的助理找我談合作的事情，問我未來對自己的定位和規(guī)劃會是怎么樣的，我竟然一口氣說出了未來自己期望擁有的5個身份。
現(xiàn)在回頭想一想，我真是臉皮太厚了。
其實，其中的任何一個身份標簽都需要極大的知識積累和磨礪，而那時候的我竟然想一下子擁有人生所有的可能性。
很多時候我們都高估了自己的能力，又低估了事情的復雜性。
專注力從來都是一種稀缺的資源，既然稀缺，我們就更有必要把專注力放在更重要的那些事情上，因為事事上心的最可能結果就是任何一件事情都沒有做好。
而這其中就涉及到了一個價值選擇的問題——
你必須清楚地了解，自己最想要的是什么?
然后，你才會明白，對自己最重要的事情是什么?
然后，你才能夠將稀缺的專注力投入到那些對你來說最重要的事情上。
專注地做好少數(shù)那幾件對你來說最重要的事情，其實就是在積累你的“馬太效應”，窮者愈窮，富者愈富，而好的會變得越好。
因為在做好了那幾件事情之后，你獲得的會是最大的回報，而那幾件重要事情的成功，也會給你人生帶來全面的提升。
就像一個作家，他要做的最重要的事情就是磨煉自己的思維和寫作技巧，探索讀者們的真正需求。這時候，他就要專注于這幾件事情，而不要把自己的精力耗費在別人對他的評價，讀者數(shù)量的增減，抑或是營銷宣傳之類的瑣事。
一旦他創(chuàng)作出了極好的作品，那就能夠很快得到應有的關注，讀者數(shù)量劇增，身價劇漲。
因為有了實力，隨著名聲越來越大，后續(xù)還會有很多媒體群，出版商來找他做分享，出書籍，這又進一步讓他的影響力擴大。
這其實就是馬太效應，形成了人生的一個正循環(huán)。他不僅可以收獲更多的關注，得到渴望的作家身份，也必然會提升生活中其他方面的品質(zhì)。
我們一生中大部分的精力都應該只放在那幾件最重要的事情上。
而在專注的狀態(tài)中把一件事情做到極致，勝過你把一萬件事做得平庸。
04
曾在梁文道的文章里看到這樣一個故事：
有一位日本禪師，日日修行，也沒什么別的嗜好，唯獨喜歡甜食。在他病重的時候，弟子們帶著糕點從全國各地趕來探望。
到快要坐化的那一刻，老禪師一如其他道行高深的修行者，端坐席上，神情平和。然后，他竟然拿起了一塊甜餅，放進口中，有點艱難地慢慢咀嚼。
吃罷，他微微啟唇，好像要說點什么，于是弟子們都緊緊湊過去，想要聽清楚師父的遺言。但老禪師最后只說了兩個字：“好吃!”然后就斷了氣。
這位老禪師在臨死之前，對待眼前的食物，依然保持著專注的一心一意的狀態(tài)。
與之相比，我們在大部分的時光里都心不在焉，而這種截然相反的狀態(tài)，自然也難以獲得內(nèi)心的寧靜。
村上春樹在書里說，“跑步為什么?為了專注力。就是把自己所擁有的有限才能，專注到必要的一點的能力，如果沒有這個，什么重要的事情都無法達成。”
專注力對于我們的人生如此重要，最后，我想給你幾個建議：
01
保持覺察
專注力本身就是一種意志力資源，很容易被消耗。
當我們沒有把專注力放在當下所做的事情上的時候，我們就需要通過有意識的覺察，及時把渙散的注意力調(diào)整回來，重新專注于正在做的事情上。
而經(jīng)常練習冥想，不但能夠修心養(yǎng)性，還能夠提升你的覺察力，讓你更有意識地專注于當下。
02
營造專注的氛圍
專注的能力現(xiàn)在越來越不好練了，因為讓我們分心的事情實在太多了。
而這時候，最重要的方法就是把所有能分心的東西都屏蔽掉，眼不見為凈。
特別是手機，你最好不要讓它出現(xiàn)在你的視野范圍內(nèi)。
03
調(diào)成單任務工作模式
一個人很難同時專注于兩件事情上，所以，想要充分利用自己的專注力，就要全神貫注于一件事情。
你可以把事情分配到每個小時，每次只做一件事情，并且為這件事情設定一個明確的目標。這樣不論是工作，還是決策，或者是跟朋友相處，你都能夠全心投入，最后真正地把這件事情做好。
04
勞逸結合
專注是極耗精力的，所以當你專注了一段時間之后，總是需要休息一下重新積蓄專注力。
在勞逸結合之下，我們的專注才會發(fā)揮最大的效應，給你創(chuàng)造最大的價值。
根據(jù)研究，建議把工作的時間分成一個一個的區(qū)塊，每個區(qū)塊由50-90分鐘的高強度，高注意力的工作和7-20分鐘的休息組成。
這樣的時間安排，既可以保證一段持續(xù)的高強度的專注，又能讓身體得到合理的休息。
另外，充足的睡眠，也是保證你日常專注力的一個必要條件。
在我看來，在日常的工作生活中鍛煉自己的專注力，這會是我們獲得美好人生的一次最重要的實踐。
關于作者 / Windy Liu，探索人生哲學，關注自我成長的理性思考者。
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