人生會有很多很多的恩人親人與最知心的朋友，但這些人的恩德感情都是建立在自我的基礎之上，稱之為情執(zhí)掛礙。唯有依止師是超出情感之外的大愛大情。這個大愛大情沒有一絲一毫的私心雜念，沒有一絲一毫的情牽情掛。
這種大情大愛是建立在理智、空性、無我無著、無愛無憎、無取無舍基礎之上的真情，沒有一點私情，更沒有感情帶來的牽掛糾結與矛盾。依止師對弟子的真情大愛大慈大悲是爸爸媽媽無法達到的，所以說兆萬萬億爸爸媽媽的感情也比不過依止師真情真愛真慈悲的兆兆億億萬分之零點零零一。
這兩種愛、兩種感情是無法相提并論的。只有真正具備了真實的師徒之情分，才能真正體會到依止師與媽媽不同的地方是什么樣子。沒有真正依止的自由自以為是的我我我，永遠也無法體會依止師有多么的神圣，依止師對于自己修行無上佛道的作用有多重要。
雖然自己在學佛修行過程中會有很多很多的師父，沒有任何一個師父能與自己的依止上師相提并論，不是真想修解脫道的人是無法體會的。
每一個作媽媽的，都能體會到對自己孩子的關心與愛護，對待自己的孩子，不用任何人教，自自然然地會用本能本具本有的慈悲愛希望孩子快樂幸福。媽媽為了讓自己孩子成才嘮叨沒完，師父本來沒話可說，卻一天到晚說個不停。有人問師父，你一天到晚怎么會有這么多的大道理可以講出來，我為什么到了該說的時候一句話也說不出？
說話真比女人生孩子還難，因為女人肚子里有孩子就生出來吧。而我的心中空洞沒有一句話，無論如何也說不出，更不知道說什么話是對的。我應該說些什么話心中一點數(shù)也沒有，真的是空空洞洞什么也沒有，可是到了自我想說想講的廢話，我比誰都多，我比誰都會講，這究竟是怎么一回事呢？
我現(xiàn)在會說會講，為什么就講不出呢？講不出道理，我可以懺悔自己的業(yè)障習氣啊！就算我的內心深處有傲慢心，不想說出自己不光彩的缺點錯誤，我應該會說知恩報恩、感謝師父、感謝所有幫助我救度我的善知識，這樣嘴邊上的話我為什么也不會說了呢？
一位真正具備大菩提心菩薩的慈悲與大愛，不是說喊口號演出來的，更不是空想空說裝腔作勢偽裝出來的。菩薩內心深處心心念念想著眾生念著眾生，只怕眾生受一點委屈，只心愿眾生都能破迷開悟，早日大徹大悟見性成佛，希望一切的眾生都能從痛苦煩惱的生死苦之中超越出來，讓一切的萬類眾生不再有一個受苦受難，希望一切眾生都能離苦得樂，都能夠認知見性圓成佛道
。菩薩為了自己的這個真實不虛的心愿，生生世世吃盡苦頭、受盡折磨，遇到了無法想象的艱難困苦，無怨無悔地拼命工作，都是為了眾生早日開悟見性成佛。無論菩薩受盡什么樣的痛苦磨難，沒有一絲一毫的退縮、沒有一念的灰心，更沒有一絲一毫的違背自己發(fā)下的菩提心愿。
不為自己求安樂，但愿眾生都離苦，將此身心奉塵剎，真心誠意報佛恩。為了眾生拼命地工作，為了眾生舍棄一切地投入菩提心愿之中，沒有一念是為了自己的私利、沒有一念是為了自我的自由，全身心全部地奉獻，自己每一個思想心念都牢牢地把握在菩提心中。
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