一
哲人說(shuō)，眼睛能看到的地方，叫視力；眼睛看不到的地方，叫眼光。
而我們的眼睛，卻看不到自己近在眼前的睫毛。所以，看到自己睫毛的，不是視力，而是眼光。
因此，一個(gè)有眼光的人，不僅能看到未來(lái)，而且也能覺察眼前。
二
鄰居有多遠(yuǎn)？它的距離僅是薄薄的一堵墻。但如果方向反了，便要繞上地球一周才能抵達(dá)。
所以，最近的地方往往最遠(yuǎn)，最遠(yuǎn)的地方往往最近。
心靈的空間也是如此，我們有時(shí)因一時(shí)迷失，把情感中最近的鄰居，放在最遙遠(yuǎn)的地方。
三
具有彈性，是橡皮筋的價(jià)值所在。然而，如果橡皮筋依仗其彈性，一直繃緊自己，得不到暫時(shí)的休整和放松，生命就會(huì)失去其彈性，失去其價(jià)值，走向其反面。
人生也是如此，成功離不開努力和勤奮，但如果一直用努力和勤奮來(lái)“繃緊”自己，而不愿作暫時(shí)的休整和放松，人生也會(huì)走向其反面，而最終與成功背道而馳。
四
在探險(xiǎn)過程中，哪種情況下最容易迷路呢？
一位探險(xiǎn)家告訴我，人在迷路的時(shí)候，往往不是在無(wú)路可走的情況下，而是面對(duì)眾多的路，卻不知如何做出正確的選擇而迷路的。
同樣，人生的迷失，也往往不是在窮困和物質(zhì)貧乏的情況下，而更多的是面對(duì)富有和眾多的誘惑，卻不知如何保持清醒的理智而迷失的。
五
零度，是水與冰的臨界點(diǎn)。零度，可以結(jié)成冰，也可以化成水，它可以是冰的起點(diǎn)、水的終點(diǎn)，也可以是冰的終點(diǎn)、水的起點(diǎn)。
人世間的悲喜、成敗和得失，就如零度的水與零度的冰，喜極了、成極了、得極了，這“極”就會(huì)成為悲喜、成敗和得失的臨界點(diǎn)，讓喜生悲，讓成轉(zhuǎn)敗，讓得為失。反之，亦然。
所以，當(dāng)你喜極了、成極了、得極了，千萬(wàn)別忘乎所以；同樣，當(dāng)你悲極了、敗極了、失極了，也千萬(wàn)別放棄絕望。因?yàn)楸撬慕K結(jié)，水是冰的開端。
六
同一手牌，讓不同的人打，會(huì)打出不同的水平，打出不同的結(jié)局。
一個(gè)人赤條條地來(lái)到這個(gè)世界，并沒有多大差別，幾乎是上帝發(fā)的“同一手牌”，有的人用這手牌成就了人生一番壯麗的事業(yè)，而有的人卻蹉跎歲月、一事無(wú)成，更有的人沉淪墮落，走上了一條不歸路。人生的命運(yùn)如何，起決定作用的，不在上帝如何發(fā)牌，而在你如何用好上帝發(fā)的牌。
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