當(dāng)我們看開了一切，將心放寬，將壓力釋放出去，心內(nèi)外就自然寬敞了。
宋代詞人辛棄疾曾如是說道：物無美惡，過則為災(zāi)。就是說，東西沒有好壞，但人占有得太多，利欲心就會作怪，讓人舍不得放棄。生活就是如此，有的時候，痛苦和煩惱不是由于得到太少，反而是因為擁有太多。擁有太多，就會感到沉重、擁擠、膨脹、煩惱、害怕失去。
擁有是一種簡單原始的快樂，擁有太多，就會失去最初的歡喜，變得越來越不如意。唯舍得放棄，才能從“占有太多”和“總得不到”的痛苦中解脫。
世上的道理，就是得失的道理，有得就有失，得就是失，失就是得，而最高的境界，應(yīng)該是無得無失。但是人們卻經(jīng)常處于未得患得、既得患失的狀態(tài)。明智的做法不是想著怎么抓住，而是學(xué)會如何放手。
有一位貧窮的人向哲人哭訴：“先生，我生活得并不如意，房子太小、孩子太多、太太性格暴躁。您說我應(yīng)該怎么辦！”
哲人想了想，問他：“你們家有牛嗎？”
“有。”窮人點了點頭。
“那你就把牛趕進屋子里來飼養(yǎng)吧。”
一個星期后，窮人又來找哲人訴說自己的不幸。
哲人問他：“你們家有羊嗎？”
窮人說：“有。”
“那你就把它放到屋子里飼養(yǎng)吧。”
過了幾天，窮人又來訴苦。
哲人問他：“你們家有雞嗎？”
“有啊，并且有很多只呢。”窮人驕傲地說。
“那你就把它們都帶進屋子里吧。”
從此以后，窮人的屋子里便有了七八個孩子的哭聲、太太的呵斥聲、一頭牛、兩只羊、十多只雞。
三天后，窮人受不了了！他再度找到哲人，請他幫忙。
“把牛、羊、雞全都趕到外面去吧！”哲人說。
窮人的煩惱，不是源自房子太小，也不是因為孩子太多，更不是因為太太的性格暴躁，而是因為他擁有太多，卻不懂得知足。有一些人可能就像故事中的這位窮人一樣，總覺得自己的生活不如意，覺得自己一直得不到自己想要的。實際上，不是總得不到，而是占有太多，如果試著學(xué)會減少自己的欲念，就會發(fā)現(xiàn)自己想要擁有的早已經(jīng)存在。
有時候壓力是自己施加給自己的，就像這個窮人，要的太多，想掌控的太多，而又無力承擔(dān)，擁有就會成為負擔(dān)。當(dāng)他看開了一切，將心放寬，將壓力釋放出去，心內(nèi)外就自然寬敞了。
當(dāng)我們擁有更多的時候我們的煩惱也就會以正比例的方式增加，我們擁有了太多，而我們一個也不愿意舍棄，這個舍不得，那個舍不得，所以生活中太多的選擇，有選擇就有舍棄。我們心酸，我們難受，總覺得生活不如意，而當(dāng)我們回歸最簡單的方式生活的時候卻不見得有這么多的煩惱，因為我們擁有的是簡簡單單的幾個東西，所以我們珍惜而能更好地把握。當(dāng)擁有的東西越來越多的時候，生活有了更多的干擾，而我們的能力又是有限的，但我們必須舍棄，所以我們痛苦。
這一生一世，有多少東西即便是占有了，也未必真的屬于我們，還可能因為占有而讓自己失去太多。我們每個人都應(yīng)謹記，人不可能什么都得到，所以應(yīng)該學(xué)會不占有、常放手。
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