趙登禹將軍于“七七事變”后二十一日殉國(guó)。當(dāng)時(shí)日軍占領(lǐng)北平，將軍率部馳援，可是，將軍沒有料到，他率部北上的軍情，已被漢奸潘毓桂出賣給日軍。
在抵御日寇大規(guī)模進(jìn)攻前，趙將軍舉酒壯行：“今天，我和馮先生(馮玉祥)通話，我向馮先生告別，馮先生問我何時(shí)回來，我說，快則兩天，晚則三天，或許……或許再也不來了!”
下面有人啜泣，將軍頓了頓：“哭什么?先留著眼淚吧，等勝利了一起哭!”將軍走到哭泣的戰(zhàn)士面前，一把扯開戰(zhàn)士的衣服。這胸膛令人驚心動(dòng)魄，從中原大戰(zhàn)到喜峰口，每一個(gè)傷疤，都會(huì)述說一個(gè)流血不流淚的故事。
將軍：“你是二十九軍爺們兒?jiǎn)?”
戰(zhàn)士：“報(bào)告師長(zhǎng)，是爺們兒。”戰(zhàn)士立正、挺胸，動(dòng)也不動(dòng)，像尊雕塑，只是眼角流淚。
將軍：“爺們兒流血不流淚，更何況抗日軍人！”戰(zhàn)士：“師長(zhǎng)——”將軍：“有什么話要留下來?這樣吞吞吐吐的?”
戰(zhàn)士：“我從中原大戰(zhàn)就跟著將軍，只是家有待產(chǎn)之妻，不知是男是女，如果我死了，望將軍撫恤，待如子侄。”
將軍戴著雪白手套的右手緩緩舉到帽檐邊，人們都靜無聲息，只聽將軍炸雷般吼叫：“書記員，把他的話記下來!”
第二天將軍死了，他身邊倒著一個(gè)壯士，就是昨晚啜泣的戰(zhàn)士，他的鑌鐵大刀砍翻了七個(gè)鬼子!朦朧的火光里，日本人的人頭被劈開，刀已卷刃。其實(shí)趙將軍上前線時(shí)，他的妻子倪玉書已有七個(gè)月的身孕，將軍殉國(guó)三個(gè)月后，他的孩子出世。
28日拂曉，敵寇向宛平縣城及南苑一帶發(fā)動(dòng)大規(guī)模進(jìn)攻。當(dāng)日本人在飛機(jī)大炮等現(xiàn)代兵器掩護(hù)下沖至陣地前沿時(shí)，趙登禹?yè)]起大刀，躍出塹壕，赤膊率將士殺入敵群。刀光閃閃，號(hào)哭一片。正是暑天，光著上身的將士看到將軍身先士卒沖鋒陷陣，個(gè)個(gè)如猛虎下山，撕咬騰挪，砍殺聲驚天動(dòng)地。
南苑地區(qū)地勢(shì)平坦無險(xiǎn)可守。在槍林彈雨中反復(fù)拉鋸沖殺，從拂曉戰(zhàn)至中午，日軍派兵繞到側(cè)翼，企圖包圍趙登禹部。
趙登禹將軍率領(lǐng)部屬向大紅門方向集結(jié)，準(zhǔn)備反擊。這時(shí)天已經(jīng)黑了，為突破敵陣，借著夜幕，趙登禹?yè)]動(dòng)大刀，率部沖殺。在接近敵陣時(shí)，日軍發(fā)射了照明彈．埋伏在大紅門的機(jī)槍以密集的火舌吼叫，趙登禹將軍身中數(shù)彈，倒在血泊中。
當(dāng)將軍從昏迷中醒來，借著火光，他對(duì)身邊滿面淚水的傳令兵說：“軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)原是本分，沒有什么值得悲傷。”然后囑咐傳令兵告知母親不能盡孝，言逝。趙將軍的遺言，有一種悲壯，還沒有看到敵寇潰敗，自己卻舍命疆場(chǎng)。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。軍人是應(yīng)該戰(zhàn)死沙場(chǎng)的，趙將軍就是提著腦袋去拼去殺的。在中國(guó)，從來孝優(yōu)于忠，忠孝不能兩全時(shí)，兩相權(quán)衡，大部分國(guó)人選擇孝，少數(shù)人才像岳飛、趙登禹將軍那樣，對(duì)母親沒有盡孝，先去盡忠。趙登禹殉國(guó)時(shí)，其母年逾七旬，備嘗老年喪子之痛；其妻倪玉書時(shí)年僅二十七歲，懷有七月身孕，英年喪夫；存世的兒女，其子四歲，其女兩歲，尚不解生離死別，即與父親陰陽(yáng)暌隔。
趙登禹將軍殉國(guó)了。繼趙登禹之后，同是二十九軍袍澤的張自忠在三年后也以自己的熱血殉國(guó)，當(dāng)張自忠死在日本人手中的時(shí)候，殺死他的人仍然整整齊齊地列隊(duì)向他的遺體敬禮，并像護(hù)送自己將軍的尸體一樣護(hù)送他離開戰(zhàn)場(chǎng)。昔日司馬遷借田光贊荊軻曰：血勇之人，怒而面赤；脈勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白。古人真是把人看透了，一個(gè)勇字分析得入骨三分，一直追溯到肌理和生理。趙登禹、張自忠將軍輩當(dāng)屬神勇之人，怒而色不變。
(王斌摘自《散文·海外版》)
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