的確，生命是一個(gè)過(guò)程，也只是一個(gè)過(guò)程而已。因?yàn)椋瑳](méi)有人征求過(guò)我們的意見(jiàn)、我們?cè)诤敛恢榈那闆r下出生；也絕不會(huì)有人尊重我們的選擇，我們將注定在命運(yùn)的安排下死去。就連出生與死亡之間的這個(gè)過(guò)程，也不全都由我們做主，至少在我們未成年的成長(zhǎng)階段，需要有成年監(jiān)護(hù)人替我們做出許多抉擇；而在我們老態(tài)龍鐘的年紀(jì)，又需要有人在我們力所不及的事務(wù)上代勞。
想想吧，我們基本能夠做主的這個(gè)過(guò)程還是一個(gè)大大壓縮了的過(guò)程，還要在我們保持身心健康的前提下才能享有或享受。必須承認(rèn)，要真正享有或享受這個(gè)生命過(guò)程，需要的東西實(shí)在太多太多，多數(shù)人為此疲于奔命卻不見(jiàn)什么起色，依然有些HOLD不住，或顯得捉襟見(jiàn)肘。你見(jiàn)到誰(shuí)敢拍著胸脯說(shuō)：人生的大事小情我都能搞定，在我生命的天空總是陽(yáng)光燦爛，沒(méi)有陰霾一說(shuō)。
當(dāng)一個(gè)事物的起因和結(jié)局都早已確定，并且不允許你染指或置一詞，卻偏要你把兩者中間所發(fā)生的一切問(wèn)題處理好，對(duì)整個(gè)過(guò)程負(fù)全責(zé)，這不是有些強(qiáng)人所難嗎？活著，就是強(qiáng)人所難，只有真正強(qiáng)大的生命才能把開(kāi)局和結(jié)尾的不確定性拋在一邊，不去追問(wèn)自己從哪里來(lái)、到哪里去，只追求過(guò)程的充實(shí)、豐富、精彩、刺激，甚至是波譎云詭、起伏跌宕……我不相信平平淡淡才是真。
人生的過(guò)程真的不該平平淡淡，無(wú)論是事業(yè)還是愛(ài)情，如果做不到轟轟烈烈，起碼也要熱熱乎乎。因?yàn)椋抑幌嘈牛倪^(guò)程和恒星一樣，是一個(gè)燃燒的過(guò)程，并且是一個(gè)極端的釋放光熱、劇烈燃燒、璀璨閃耀的過(guò)程，照亮自己，也照亮他人，尚有余力，就照亮社會(huì)，照亮乾坤。否則，我們的血肉之軀就是冷血?jiǎng)游锏奶嫔恚チ松臏囟饶倪€有生命的高度？
生命，只屬于過(guò)程；過(guò)程，就是我們的生命。
當(dāng)我們不去追究、不去計(jì)較原因和結(jié)果以后，會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)人生的地平線是那樣的遼遠(yuǎn)，無(wú)窮無(wú)盡的風(fēng)景如海市蜃樓般盡收眼簾。宇宙之大，竟然和我們的心靈無(wú)異；而我們的胸懷寬廣，居然與天地頡頏。測(cè)量遙遠(yuǎn)星河一顆星子的亮度時(shí)，不要忘了大地上一雙眸子的澄明；提取原野上一朵花苞的芳香時(shí)，也不要忽略兩瓣紅唇綻放的清芬。
任何人都必須尊重的，首先是自己生命過(guò)程的價(jià)值和意義。一個(gè)無(wú)意義的、平面且蒼白的個(gè)體人生，就像一口哈氣一樣空虛。不能拿歷史進(jìn)程壓制一個(gè)生命個(gè)體的過(guò)程，每個(gè)人都擁有鮮活、精彩的生命過(guò)程和體驗(yàn)，歷史書(shū)籍才不再空洞無(wú)物，現(xiàn)實(shí)生活才充滿生機(jī)與活力。最值得懷疑的觀點(diǎn)是——“別把自己當(dāng)回事”。我確信，那個(gè)不把自己當(dāng)回事的人，也絕不會(huì)把別人當(dāng)回事。
我們需要分清的是，把自己當(dāng)回事和只把自己當(dāng)回事是兩回事。人生總是從先打理好個(gè)人的事開(kāi)始，進(jìn)而去幫助別人，而絕不是相反。如果相反，就會(huì)走到事情的反面。真正的偉人絕不會(huì)輕易斷言——你不偉大；十足的小人也絕不會(huì)肯定地說(shuō)——你不渺小。古人云：“小人自齷齪，安知曠士懷。”你的生日就該是你最莊嚴(yán)、盛大的慶典，有幸蒞臨者都該為你獻(xiàn)上生日歌。
既然生命只屬于過(guò)程，也只應(yīng)專(zhuān)注于過(guò)程，那么，做事目的性太強(qiáng)的人就顯得不夠理智，也不夠聰明，甚至不夠可愛(ài)。據(jù)我觀察，那些心計(jì)太多、目的性太強(qiáng)的人總是把事情搞糟。他們過(guò)于心急，或用力過(guò)大，恨不得把過(guò)程也省略掉，直接獲取，因而反倒容易失算，到頭來(lái)想得到的東西沒(méi)得到，連目的也一并失去。而那些看重過(guò)程的人卻總是踏踏實(shí)實(shí)、從容不迫，他們看重當(dāng)下，做好眼前的事，過(guò)好每一天，好像過(guò)程就是目的。
過(guò)程美好，目的還遠(yuǎn)嗎？
目的是任何企圖都難以達(dá)到的，只有通過(guò)完滿的過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)。
但過(guò)程由時(shí)間構(gòu)成，也由時(shí)間限定。如果打個(gè)比喻的話，人生就是有時(shí)間限制的一場(chǎng)比賽，但不是你和別人比，是你和自己比，超時(shí)判負(fù)。一想到超時(shí)判負(fù)，人就該知道怎樣合理使用時(shí)間，經(jīng)濟(jì)、有效率地利用時(shí)間。歌德說(shuō)“時(shí)間是我的田產(chǎn)”，但即便是大地主的話，我們的田產(chǎn)依然有限。像個(gè)守財(cái)奴一樣在時(shí)間上精打細(xì)算，并不恥辱，而是智者所為。在時(shí)間上大手大腳、一擲千金，實(shí)在是最不能原諒的奢侈、揮霍，沒(méi)有一個(gè)心智成熟的人會(huì)忍心。
時(shí)間雖然金貴，但是，若和我們喜歡的人在一起，或做我們喜歡的事，就完全可以大大方方，且永遠(yuǎn)不會(huì)后悔。讓人懊惱、遺憾的是，我們常會(huì)違心地做一些人際交往，或被迫做些我們不感興趣的工作。而不能不做的事就權(quán)當(dāng)高興的事，不能不接觸的人就且當(dāng)有趣的人，也是一種明智的態(tài)度和活法。過(guò)程里該有的，無(wú)論個(gè)人好惡，我們都樂(lè)于接受，照單全收。為人處世大概也只能這樣，誰(shuí)都不能免俗。
唯有思想不同，寧死不該遷就。
古今中外的歷史上，也的確有許多先賢為探尋真理而執(zhí)著，為思想自由而呼號(hào)，寧鳴而死，不默而生。這也是生命過(guò)程中的原則和底線。
人活的是過(guò)程。
有人在過(guò)程中尋求高度，有人在過(guò)程中尋求長(zhǎng)度，還有人在過(guò)程中尋求深度。
常有人說(shuō)，凡事都要重過(guò)程，不要太在意結(jié)果。事實(shí)上，我們哪里有權(quán)力影響或駕馭結(jié)果呢？所有生命最后的結(jié)果都是一樣的，不會(huì)是異樣的，那就是死亡。世間所有匆匆忙忙的人都朝著一個(gè)方向，你可以說(shuō)是志向，也可以說(shuō)是理想，但最終是匆匆忙忙地奔向墓穴。想到這樣的結(jié)局我們不該失望，因?yàn)槲覀冊(cè)谏^(guò)程中曾經(jīng)很幸福，很幸運(yùn)，也很安詳，甚至大喜過(guò)望……
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