容人是一種美德，是一種思想修養(yǎng)，也是一種優(yōu)良的生命質(zhì)地，它喜與寬厚結(jié)伴，樂與謙和為伍。
容人要有用人之長的慧眼。人才是第一資源，只有網(wǎng)羅人才，吸引人才，用好人才，才能推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。劉邦出身低微，文才武略平平，卻能一統(tǒng)天下，原因何在？劉邦在總結(jié)自己成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)講過一段發(fā)人深省的話：“夫運(yùn)籌策幃帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”用人之才是一種胸懷，一種智慧、一種境界，古今中外還有許多容人之長的典范：徐庶推薦諸葛亮，而諸葛亮推薦龐統(tǒng)；徐特立將教育部長之職讓給瞿秋白，自己甘當(dāng)他的手下；鋼琴演奏家李斯特則推薦當(dāng)時(shí)并不出名的肖邦。
容人要有諒人之短的膽識。金無足赤，人無完人。美國南北戰(zhàn)爭時(shí)，林肯總統(tǒng)任命嗜酒貪杯的格蘭特將軍為總司令。當(dāng)時(shí)有人告誡他，此人嗜酒貪杯，恐難擔(dān)大任。林肯卻不以為然。他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚在諸將領(lǐng)中，唯格蘭特是決勝千里的帥才。后來事實(shí)證明格蘭特的受命正是南北戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。林肯在用人時(shí)能夠揚(yáng)人之長、諒人之短，頗受后人稱頌。當(dāng)然，諒人之短并不是無原則的，所謂能容忍的“短”，必須是小節(jié)，是不影響大局的。如果是涉及根本原則、妨礙大局的短處，就不能諒解了。
容人要有忘人之過的氣度。“人非圣賢，孰能無過”。只要能寬容有過錯(cuò)的人，激勵(lì)他改過自新，他就會迸發(fā)出無限的創(chuàng)造力，一心一意作貢獻(xiàn)。在這一點(diǎn)上，毛澤東善待徐向前就是一個(gè)成功的范例，1937年，黨內(nèi)一致聲討慘敗而歸的西路軍總指揮徐向前，惟毛澤東對其大加撫慰，并力排眾議予以重用。最終在1948年，徐向前率領(lǐng)一支由地方武裝改編而成的不足六萬人的隊(duì)伍，一個(gè)月內(nèi)殲敵10萬余人，解放縣城14座，創(chuàng)造了軍事史上的一個(gè)奇跡。人的一生難免會犯錯(cuò)，對待他人所犯的錯(cuò)誤我們要公正看待，不以偏蓋全，不苛責(zé)求全，而應(yīng)寬其過、恕其失、撫其痛、安其心，讓那些有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的人才不至于被一個(gè)缺點(diǎn)影響、被一個(gè)錯(cuò)誤困住、被一個(gè)污點(diǎn)束縛。
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