思考當(dāng)然離不開(kāi)大腦，但是你有沒(méi)有想過(guò)讓你的文字幫你一起思考？在劉未鵬看來(lái)，書(shū)寫(xiě)可以幫助我們更好地進(jìn)行思考。他在文中提到了五點(diǎn)書(shū)寫(xiě)對(duì)于思維的好處，其中有自己讀書(shū)時(shí)的摘錄，同時(shí)也不乏自身的諸多感悟。文章不長(zhǎng)，但是啟發(fā)性很強(qiáng)，與廣大讀者共勉。
我經(jīng)常在走路和睡前總結(jié)所學(xué)過(guò)的內(nèi)容，思考遺留的問(wèn)題，一段時(shí)間的閱讀和思考之后，一個(gè)總體的知識(shí)框架就會(huì)逐漸浮現(xiàn)在腦海中。然后我會(huì)將它書(shū)寫(xiě)下來(lái)，然而，我往往非常驚訝地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，新的內(nèi)容仍然源源不斷的冒出來(lái)，就像我的鍵盤(pán)自己也會(huì)思考一樣。
大半年前的時(shí)候，我曾在一篇文章《跟波利亞學(xué)解題》中寫(xiě)到將問(wèn)題求解的思維過(guò)程記錄下來(lái)的好處，現(xiàn)在再次回憶起來(lái)，當(dāng)時(shí)列出的幾點(diǎn)其實(shí)不僅對(duì)于問(wèn)題求解是大有好處，對(duì)于平時(shí)的思考也是同樣的道理。
書(shū)寫(xiě)的好處有以下幾點(diǎn)：
·書(shū)寫(xiě)是對(duì)思維的備忘：人在思考一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，就像是在黑暗中打著電筒往前走（事實(shí)上，我們的工作記憶資源是有限的，有研究證明我們只能在工作記憶里面持有7加減2個(gè)項(xiàng)目；此外認(rèn)知負(fù)荷也是有極限的），每一步推導(dǎo)都將我們往前挪一小步，然而電筒的光亮能照到的范圍是有限的，我們走了幾步發(fā)現(xiàn)后面又黑了，想到后面就忘了前面的，想到某個(gè)分支上去就忘了另一個(gè)分支，我們常常想著想著就想岔了，想岔了也就罷了，問(wèn)題是一旦想岔了太遠(yuǎn)，就很難回到當(dāng)初岔開(kāi)的地方了。有時(shí)候，我們是如此努力地試圖一下就走出很遠(yuǎn)，同時(shí)又老是怕忘記目前已經(jīng)取得的進(jìn)展和重要結(jié)論，結(jié)果意識(shí)的微光就在一個(gè)很小的范圍內(nèi)打轉(zhuǎn)，始終無(wú)法往前走出很遠(yuǎn)。而將思維過(guò)程記錄下來(lái)，則給了我們完全的回溯自己的思維軌跡的可能。舉個(gè)具體的例子，平時(shí)面對(duì)一個(gè)問(wèn)題我們常常首先會(huì)想出幾個(gè)主要的、關(guān)鍵的思考方向，但是這個(gè)時(shí)候如果沒(méi)有筆記，就只能一個(gè)一個(gè)展開(kāi)思考，結(jié)果展開(kāi)思考了一個(gè)，卻忘掉了第二點(diǎn)是什么了。如果記筆記，我就會(huì)先一二三的羅列出思考的關(guān)鍵方向，然后逐一展開(kāi)。思考任何一個(gè)分支的過(guò)程中有新的發(fā)現(xiàn)，但一時(shí)間沒(méi)有剩余的思維去細(xì)想的話，就先用關(guān)鍵字記在一旁，一會(huì)回頭再仔細(xì)思考。某種程度上這里筆記起到了備忘的作用。
·書(shū)寫(xiě)是對(duì)思維的緩存：正因?yàn)槲覀兊墓ぷ饔洃浻邢?，所以我們?cè)陬^腦中思考問(wèn)題的時(shí)候就往往只能將幾個(gè)最重要的核心概念保持在工作記憶中，導(dǎo)致想來(lái)想去在一個(gè)有限的范圍內(nèi)打轉(zhuǎn)，思維總是走不太遠(yuǎn)。這方面我就有強(qiáng)烈的感覺(jué)，平時(shí)在走路的時(shí)候雖然也思考問(wèn)題，但總是覺(jué)得思維的廣度很有限。我們不妨設(shè)想數(shù)學(xué)家如果沒(méi)有紙和筆的話，數(shù)學(xué)的發(fā)展會(huì)遭受到多大的阻礙，也許愛(ài)因斯坦能夠在大腦中構(gòu)思一個(gè)證明的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但是你是否能夠設(shè)想不用紙筆來(lái)“緩存”思維的中間步驟，而完全在大腦中證明費(fèi)馬大定理呢？有時(shí)候我甚至覺(jué)得能夠用紙筆緩存思考的中間結(jié)果正是人類的理性之光能夠走得如此之遠(yuǎn)的最重要條件。上一篇文章其實(shí)我原本的簡(jiǎn)記只有一半，另一半（更重要的那部分）卻是在寫(xiě)成文章的時(shí)候自己冒出來(lái)的。
·書(shū)寫(xiě)是與自己的對(duì)話：在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，你不斷地觀察自筆端流出的信息，一行文字被你寫(xiě)下來(lái)之后，你就不用再將其費(fèi)力地保持在大腦的臨時(shí)記憶中，因?yàn)檫@行黑底白字會(huì)不斷主動(dòng)地通過(guò)視覺(jué)刺激來(lái)提醒你它的存在，于是你就可以將空出來(lái)的思維精力用于反思你自己的觀點(diǎn)。不信你可以自己觀察一下，如果不用紙筆，僅用大腦，是否很難在思考一個(gè)問(wèn)題的同時(shí)對(duì)自己的思考進(jìn)行反思呢？
·書(shū)寫(xiě)是與別人的交流：每個(gè)人的思維都有一些盲點(diǎn)，盲點(diǎn)之所以為盲點(diǎn)就是自己很難覺(jué)察得到，雖然我用了很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)訓(xùn)練思維的客觀和清晰，但總是不斷發(fā)現(xiàn)自己的思維仍然還是時(shí)不時(shí)不自覺(jué)地陷入某個(gè)盲區(qū)，當(dāng)我對(duì)人類思維的特點(diǎn)書(shū)寫(xiě)是為了更好的思考了解的越多，我就越是從心底里謙卑地認(rèn)識(shí)到與人討論是多么重要的一件事情，每個(gè)人的盲點(diǎn)不一樣，你的盲點(diǎn)可以在別人那里得到補(bǔ)充，別人的盲點(diǎn)也可以被你糾正。三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮的含義便在于此。寫(xiě)下來(lái)，與別人交流，最重要的價(jià)值就在于此。除了盲點(diǎn)之外，我們對(duì)于自己的知識(shí)體系中的缺口一般是很難覺(jué)知的，如果自己的思考因?yàn)閷?duì)某個(gè)重要知識(shí)的無(wú)知，犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，一般自己是難以反省出來(lái)的——如果你不知道一個(gè)東西，很大的可能性是你也不知道你自己不知道它。而把自己的思考寫(xiě)出來(lái)讓別人發(fā)現(xiàn)漏洞，則是對(duì)自己知識(shí)體系的善莫大焉。
·有時(shí)候，語(yǔ)言自己也會(huì)思考：在沒(méi)有付諸筆端的時(shí)候，思想在腦海中的存在形式往往較為模糊、抽象，有時(shí)甚至是圖像的形式，然而，如果需要寫(xiě)出來(lái)，甚至寫(xiě)出來(lái)給別人看和別人交流的話，就必須使用文字符號(hào)，文字符號(hào)其實(shí)有自己的一套系統(tǒng)，計(jì)算語(yǔ)言學(xué)上稱為語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)，同一個(gè)概念，在大腦中模糊的感覺(jué)，和明確地表達(dá)成某個(gè)特定的詞語(yǔ)，是不一樣的。你會(huì)因?yàn)橛昧四硞€(gè)特定的詞語(yǔ)從而想到另一個(gè)詞語(yǔ)，你寫(xiě)著寫(xiě)著就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些詞語(yǔ)就像本身有靈性一樣，將其他的詞語(yǔ)都帶出來(lái)了。有時(shí)候，這種效應(yīng)會(huì)導(dǎo)致書(shū)寫(xiě)變成一場(chǎng)文字游戲，但好的一面是有些時(shí)候也是有益于拓寬或啟發(fā)思維的。
在開(kāi)始書(shū)寫(xiě)你的想法之前，我知道很多人不書(shū)寫(xiě)的原因是因?yàn)橛X(jué)得沒(méi)有什么可寫(xiě)的，其實(shí)這是一個(gè)怪圈，你越是不開(kāi)始書(shū)寫(xiě)，總是拿有限的思維緩存去默想一個(gè)問(wèn)題，就越是沒(méi)有內(nèi)容可以寫(xiě)，如果你逼著自己將一些不成熟的想法寫(xiě)下來(lái)，看著自己寫(xiě)的內(nèi)容，試著進(jìn)一步拓展它們，就有可能在理性的道路上走得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)。
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