你認(rèn)為什么才是幸福？
小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生認(rèn)為：“吃個(gè)棒棒糖就覺(jué)得很幸福。”
結(jié)了婚的女性認(rèn)為：“下班回到家，看見(jiàn)極少做飯的老公在廚房里忙活著給我做飯，就覺(jué)得很幸福。”
在職場(chǎng)中打拼的人認(rèn)為：“能夠超越自己，就是幸福。”
隨著年齡的增長(zhǎng)，幸福的成本越來(lái)越高，因?yàn)槿丝偸翘幵陉P(guān)系中，家庭關(guān)系，親密關(guān)系，甚至連和自己的關(guān)系都在不斷地消耗著我們的能量。
而很多人覺(jué)得不幸福，無(wú)非是處理不好這三種關(guān)系，一旦處理不好關(guān)系，人就會(huì)產(chǎn)生負(fù)能量。
《心靈的七種兵器》作者武志紅提到，要擁抱自己的負(fù)能量，直面人生的三種關(guān)系，才能獲得最終的幸福。
一、家庭關(guān)系
原生家庭，是我們最大的命運(yùn)。
好的父母，未必能很好地滿足我們的物質(zhì)需要，但卻一定會(huì)給我們健康的心靈。糟糕的父母，可能會(huì)很好地滿足我們的物質(zhì)需要，但卻給我們留下各種各樣的心理問(wèn)題。
之所以會(huì)這樣，一個(gè)重要的原因在于，我們不愿意去接受一個(gè)真相——我們的父母不夠好。
我們始終存在幻想，覺(jué)得自己應(yīng)該有更好的父母，甚至嘗試去改變自己的父母。
但是這種努力注定會(huì)失敗，除非父母自己意識(shí)到，他們的教育方式有問(wèn)題，那樣改變才有可能發(fā)生，否則極少有父母會(huì)因?yàn)楹⒆右笏麄兏淖兌淖儭?/p>
好萊塢女星哈莉貝瑞，她小時(shí)候有個(gè)糟糕的黑人爸爸，既不負(fù)責(zé)，又經(jīng)常暴打她的母親，長(zhǎng)大后貝瑞幾次婚姻，都是選擇了同樣有暴力傾向的丈夫。
要想結(jié)束這樣的強(qiáng)迫性重復(fù)，她必須在內(nèi)心中承認(rèn)并接受自己的命運(yùn)，對(duì)自己說(shuō)：有那樣的父親，是我的命。
只有接受，才能拯救自己。
沒(méi)有學(xué)會(huì)接受之前，我們都會(huì)把注意力放到別人身上，期望別人為自己改變一下，那么自己就得救了。
但任何一個(gè)獨(dú)立的人，都不會(huì)按照我們的要求去改變。所以，這種期望注定會(huì)失敗。
學(xué)會(huì)接受之后，我們就會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移到自己身上，深深地懂得，自己才是自己?jiǎn)栴}的答案。
接受現(xiàn)實(shí)并努力改變自己，才能獲得更大的自由。
二、親密關(guān)系
1
有一些人總是在事業(yè)達(dá)到巔峰后，才突然明白之前一直忽視的親密關(guān)系，恰恰是最值得珍惜的。
因?yàn)樗麅?nèi)心恐懼，害怕成為一個(gè)人，這樣的恐懼讓他靜下心來(lái)思考，也使他明白“家人在側(cè)，才是有質(zhì)量的生活。”
親密關(guān)系都有一個(gè)共同特點(diǎn)：我們無(wú)法左右對(duì)方。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，越在乎一個(gè)關(guān)系，你能左右這個(gè)關(guān)系的可能性就越低。這樣一來(lái)，在你最在乎的親密關(guān)系中，你就被拋進(jìn)一個(gè)看似無(wú)能為力的地步。
這種現(xiàn)實(shí)強(qiáng)有力地告訴你，你不能獨(dú)自一人獲得生命的圓滿，你不能總做一個(gè)自大的控制者。
至少在親密關(guān)系這塊，你必須愛(ài)人如己，你必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)最愛(ài)的那個(gè)人的心聲，必須學(xué)會(huì)理解與接受，然后你才有可能和他擁有一個(gè)值得珍惜的親密關(guān)系。
假若你只關(guān)注你自己，那么無(wú)論你多么富有魅力，或擁有多少錢(qián)權(quán)名利，你仍然無(wú)法擁有這樣的關(guān)系。
2
親密關(guān)系，讓你看清自己
人是群居動(dòng)物，不同場(chǎng)合扮演著不同的角色。
要成長(zhǎng)為一個(gè)健康、和諧的人，就必須要好好地觀察自己在重要的關(guān)系上的表現(xiàn)。
尤其是，你越在乎一個(gè)關(guān)系，你的那個(gè)內(nèi)在的關(guān)系模式就越會(huì)淋漓盡致地展現(xiàn)在這個(gè)關(guān)系上。
由此，任何一個(gè)你在乎的關(guān)系，其實(shí)都是一面心靈的鏡子，照出你的內(nèi)心。
一段重要的親密關(guān)系，是我們生命的拯救者，但實(shí)際情況卻是，許多人沒(méi)能從這種親密關(guān)系中獲救，反而還彼此仇恨。
之所以淪為這種局面，是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人把自己成長(zhǎng)的責(zé)任放在了對(duì)方身上。
以前在原生家庭中沒(méi)有得到的，現(xiàn)在希望從配偶身上得到，這就給了配偶非常大的壓力，很容易被拒絕。
于是我們的生命只是在簡(jiǎn)單的重復(fù)，童年的痛苦到了成年又重新演繹了一遍，而改變卻未發(fā)生。
改變他人不如改變自己，重新整理自己才能得到真正的解放。
3
愛(ài)，不可太“滿”
有對(duì)情侶分手了，女方給男方的理由是：“你真的太好了，我覺(jué)得受不起。”
作為一個(gè)旁觀者，確實(shí)覺(jué)得詫異，一個(gè)對(duì)你好的人，難道不應(yīng)該好好珍惜，為什么卻想要逃離？
海靈格說(shuō)過(guò)：“我們付出的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得有權(quán)利，我們接受的時(shí)候，就會(huì)感到有義務(wù)。”
一個(gè)和諧的關(guān)系，必然有豐富的付出與接受，如果這個(gè)付出和接受的循環(huán)被破壞，關(guān)系也隨即會(huì)向壞的方向發(fā)展。
與我們的想象不同，愛(ài)的關(guān)系中，付出和接受的循環(huán)被破壞，很多時(shí)候不是因?yàn)椴辉敢饨o予，而是因?yàn)椴辉敢饨邮堋?/p>
在情侶關(guān)系中，一方面男方瘋狂付出，表面上對(duì)女方很尊敬，但是實(shí)際上對(duì)女方缺乏感激，瘋狂付出的行為背后隱藏著對(duì)女方的不滿和抱怨。
在男方的心理中，有一種清白感，覺(jué)得自己在這段關(guān)系中絕對(duì)問(wèn)心無(wú)愧，擁有這種感覺(jué)的人，內(nèi)心很舒服。
那么，相應(yīng)的，關(guān)系的另一方就會(huì)覺(jué)得很不舒服，會(huì)頻頻感到內(nèi)疚，會(huì)常常覺(jué)得問(wèn)心有愧，產(chǎn)生了逃離的沖動(dòng)。
一旦，女方作出了逃離的舉動(dòng)，一直認(rèn)為自己清白無(wú)辜的男方就覺(jué)得自己受到了莫大的傷害，并且強(qiáng)烈指責(zé)逃離者的背叛舉動(dòng)。心想：“我對(duì)你這么好，為什么要離開(kāi)我？”
其實(shí)，瘋狂付出的男方才是破壞關(guān)系的始作俑者。
所以愛(ài)不可太“滿”，不然必定會(huì)走向失衡。
三、與自我的關(guān)系
1
直面悲傷情緒
我們普遍認(rèn)為童年過(guò)得悲慘的人，他的人生一定是場(chǎng)悲劇。
但是，事實(shí)上人生的悲劇不一定會(huì)導(dǎo)致心理問(wèn)題，它之所以最后令我們陷入困境，是因?yàn)槲覀冏约合敕裾J(rèn)人生的悲劇性。
我們總是在心里給自己暗示：你很慘，沒(méi)人愛(ài)你。這種事實(shí)太讓人難以接受了，于是你騙自己，即使生活令你非常難受，你也強(qiáng)顏歡笑，給別人一種“你一切安好”的印象。
但這只是遠(yuǎn)離，并不會(huì)消失。因?yàn)楸瘋娜松嫦嘤肋h(yuǎn)不會(huì)因?yàn)槲覀冏鲆恍┲饔^努力，就從我們的世界消失。
相信很多人都有這樣的體驗(yàn)：一場(chǎng)大病、一場(chǎng)災(zāi)難或者一場(chǎng)意外的死亡，改變了我們的人生態(tài)度，使得我們明白什么是人生中最重要的。這也是悲傷的人生真相給我們的饋贈(zèng)。
一系列的人生悲劇，既可以讓一個(gè)人變成祥林嫂，喋喋不休地向別人訴說(shuō)自己的苦難，也可以讓人變成貝多芬，扼住命運(yùn)的咽喉，唱響命運(yùn)的最強(qiáng)音。
假若你學(xué)會(huì)敏銳捕捉并坦然接受它們，那么你就會(huì)發(fā)生不可思議的成長(zhǎng)。
2
憤怒，是對(duì)自我的保護(hù)
我們從小就被教育，憤怒會(huì)傷害關(guān)系。為了不傷害別人，你要懂得控制自己的憤怒。
控制這個(gè)詞簡(jiǎn)直是太好聽(tīng)，實(shí)際上就是你要忍住。
特別是對(duì)關(guān)系比較疏遠(yuǎn)的人，比如陌生人、同事、客戶等，因?yàn)槟銈兊年P(guān)系太脆弱了，一傷害就斷，你很難有其他機(jī)會(huì)來(lái)補(bǔ)償。所以，每當(dāng)對(duì)他們有情緒的時(shí)候，總是忍字當(dāng)頭。
但是人的負(fù)能量一旦無(wú)法及時(shí)化解，就會(huì)泛化和移情，生活中，這樣的例子很多：
單位無(wú)力反抗老板的員工，回來(lái)就拿家人撒氣。
受到子女虐待的老人，上了公交車就開(kāi)始耍潑......
但憤怒是必須的。因?yàn)椋覀兗刃枰H密關(guān)系，也需要保持獨(dú)立空間，從而保持住自己的個(gè)性和判斷力。
憤怒，是對(duì)入侵的直接反應(yīng)。
最常見(jiàn)的入侵恰恰來(lái)自最親密的人，關(guān)系越親密越容易打出冠冕堂皇的借口，如“我是為你好，才這樣做。”這種借口很容易迷惑我們的理智，但是你內(nèi)心又清楚地知道，這不是愛(ài)，這不是為你好，這是不對(duì)的。
重要的不是宣泄憤怒，而是理解你的憤怒。
你要理解你的憤怒，最終才能觸及它的核心。它有某種深?yuàn)W的內(nèi)涵，幫助你讓生活變得有意義。
如果你確切地知道什么讓你生氣、你在和誰(shuí)生氣，你就能清楚自己的立場(chǎng)與事情的重點(diǎn)，以及該如何在情感上加以處理。
四、儀式感，讓生活更幸福
古代，人們總是很重視成長(zhǎng)的儀式，不同年齡要舉行不同的儀式，以提醒你已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的人生階段了，你未來(lái)需要承擔(dān)義務(wù)和權(quán)利。
而現(xiàn)代人不喜歡儀式，一方面是討厭繁瑣的禮儀和程式，另一方面也是害怕改變，因?yàn)橐坏└淖兙鸵馕吨瓦^(guò)去告別，進(jìn)入人生新的旅程，承擔(dān)新的責(zé)任。
但是事實(shí)一旦發(fā)生，就注定是我們命運(yùn)中的一部分，我們必須接受這一部分。然后繼續(xù)向前走。
儀式只是為了更好地告別，而非忘卻。
它把我們的人生路劃分成兩段，前一段屬于過(guò)去，后一段屬于未來(lái)，但門(mén)是互通的，屬于門(mén)那邊的過(guò)去并未消失。也就是說(shuō)，儀式感只是個(gè)象征，它在提醒我們，轉(zhuǎn)變已經(jīng)發(fā)生。
一旦轉(zhuǎn)變發(fā)生，請(qǐng)?jiān)趦?nèi)心接收這種轉(zhuǎn)變，采取自己喜歡的儀式，可以是一頓大餐，或者是一次旅游，抑或是整理物品，來(lái)和過(guò)去告別，對(duì)自己說(shuō)：過(guò)去這段時(shí)間辛苦了，接下來(lái)依然要好好生活。
因?yàn)槲覀儗?duì)生活的付出與喜愛(ài)，值得我們這樣莊重地對(duì)待自己。
結(jié)語(yǔ)
生活并非一帆風(fēng)順，每一次磨難都是生命的財(cái)富，它教會(huì)我們?nèi)绾稳ジ玫赜游磥?lái)。
面對(duì)偶爾產(chǎn)生的負(fù)性情緒，人生經(jīng)驗(yàn)總是告訴自己，暴露內(nèi)心帶來(lái)的是傷害，于是很多情緒被我們鎖在心里，沒(méi)有發(fā)泄的出口。
但只有好好處理自己的情緒，接受自己，才能改變自己，成為真正意義上成熟的人，最終獲得幸福。
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