古人云：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”人活于世，追求名利是一種常態(tài)，一個人想要實(shí)現(xiàn)自身的價值，想要讓更多人了解、尊重，這樣的“名”是每個人需要得到的；一個人想要通過努力累積財(cái)富，改變自身的條件、個人的生活，這樣的“利”是每個人自然要追求的。然而，凡事有度，最難得的，就是把握好追求人生意義的實(shí)現(xiàn)和一味沉醉功名利祿之間的那條線，不要由名利生出貪婪之心，最終害了自己。過上好的生活是我們的追求，但為了金錢耗損全部精力，就有點(diǎn)得不償失。因?yàn)槌素?cái)富，生命中還有很多重要的東西共同構(gòu)成了我們的生活，一味追求金錢，必然會耽誤到其他方面。生命的美在于它的豐富、遼闊和無限可能，如果僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義，那么這樣的名利就成為了摧毀我們生活的利刃。而所謂“一念清明”，便是以一顆寧靜的心，看淡名利得失，守住生命最本源的需求和美好，讓浮躁的心在面對紛繁的誘惑時可以靜下來。只有這樣的人生，才能收獲真正的幸福。
西方哲人蒙田曾告誡我們：“人生最艱難之學(xué)，莫過于懂得自自然然過好這一生。”不被名利所累、自然而然過好一生，對每個人來說，這都是一個既平易又艱深的課題。
生活在都市的很多人總是喊著活得太累，工作壓力大、生活負(fù)擔(dān)重、人際交往復(fù)雜。為什么會這樣呢？這正是因?yàn)楹芏嗳朔挪幌鹿γ摹９γ撌俏覀儍?nèi)心的枷鎖，看得越重，枷鎖就會越多，我們就越是難以掙脫。佛家有段偈語：“天也空，地也空，人生渺渺在其中；日也空，月也空，東升西墜為誰功？金也空，銀也空，死后何曾在手中！妻也空，子也空，黃泉路上不相逢！權(quán)也空，名也空，轉(zhuǎn)眼荒郊土一封。”任何事情，都不曾掌握在我們手中，因?yàn)槲覀冎皇侨松械倪^客，終有一天會歸于塵土。
我們忙著追求各種誘惑，金錢的誘惑，地位的誘惑，名利的誘惑。就在這誘惑的“忙”中，我們早已不自知地成為了功名利祿的奴隸。
有人推舉莊子去做官。而生性自由不喜羈絆的莊子知道自己不適合名利場中的生活，就打了這樣一個比方。
莊子說：“你看那些太廟里被當(dāng)作貢品的牛馬，當(dāng)它們沒被宰殺的時候，披著華麗的裝飾，吃著最好的草料，的確是風(fēng)光無限。但是一到了太廟，作為貢品任人宰殺的時候，再想恢復(fù)到之前自由自在的生活，還可能嗎？”
現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人正如莊子所說的太廟里的牛馬一樣，沉浸在虛無的名利場中享受著華麗的裝飾和奢侈的生活，卻在不知不覺中喪失了自由，甚至最終被名利之心吞噬了生命。
歷史上有這樣一個故事，正和莊子所打的比方不謀而合。
李斯是秦朝的開國功臣，以卓越的政治遠(yuǎn)見和出色的能力輔佐秦始皇統(tǒng)一六國，建立秦朝，并出任丞相。但是，李斯一生追求名利地位，為了地位，他與宦官趙高勾結(jié)，害死公子扶蘇，扶持胡亥成為皇帝。
而在一味追求功名利祿的過程中，李斯和趙高產(chǎn)生矛盾，被趙高謀害，全家獲罪。李斯被腰斬前，曾悔恨地對身邊的兒子說：“真希望能和你像以前一樣去山里打獵。”即將被腰斬的兒子流下眼淚。
司馬遷說：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”人活于世，追求名利是一種常態(tài)，一個人想要實(shí)現(xiàn)自身的價值，想要讓更多人了解、尊重，這樣的“名”是每個人需要得到的；一個人想要通過努力累積財(cái)富，改變自身的條件、個人的生活，這樣的“利”是每個人自然要追求的。然而，凡事有度，最難得的，就是把握好追求人生意義的實(shí)現(xiàn)和一味沉醉功名利祿之間的那條線，不要由名利生出貪婪之心，最終害了自己。
功名利祿皆為塵土，有多少人曾為了功名不惜代價，最終眾叛親離，終于登上成功頂峰的時候才覺得高處不勝寒；多少人曾為了利益不擇手段地?cái)控?cái)貪錢，最終卻鋃鐺下獄；多少人為了一時的得失陷害忠良，最終落了個千古罵名。因?yàn)檫^度地追求名利反而失去了人生的快樂和幸福，這樣的人生又有什么幸福可言？
傳說在很久以前，一位仙人被一個農(nóng)夫所救。仙人萬分感激，為了報答農(nóng)夫的救命之恩，于是送給他一件寶物。這件寶物可以變出許多的金銀珠寶，但條件是必須以自己的壽命作為交換。仙人一再叮囑農(nóng)夫，切莫一再交換，否則將會生命殆盡。
農(nóng)夫回到家里，用自己十年的壽命交換了第一批珠寶。這使他從一個窮困的農(nóng)夫變成了城鎮(zhèn)里一等一的大財(cái)主。可他并沒有滿足，為了使自己的生活變得更加奢侈富足，他一次又一次地以自己的生命交換著財(cái)富。
直到有一天，仙人再次云游到此地，在城郊的一棵大樹下看到了只剩下一口氣的農(nóng)夫。只見他氣若游絲，眼看就要不行了，可懷里還是緊緊地抱著那件寶物不肯放手。
仙人看到這一幕，十分地痛心。他走到農(nóng)夫面前，嘆道：“你這個人哪，到死你還無法擺脫一個貪字啊！也罷，這世間如你這般舍命不舍財(cái)、至死不悟的人多了去了！”
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的所作所為和農(nóng)夫并沒有本質(zhì)區(qū)別，都是在用青春、生命來交換財(cái)富。過上好的生活是我們的追求，但為了金錢耗損全部精力，就有點(diǎn)得不償失。因?yàn)槌素?cái)富，生命中還有很多重要的東西，例如感情、愛好、追求……共同構(gòu)成了我們的生活，一味追求金錢，必然會耽誤到其他方面。生命的美在于它的豐富、遼闊和無限可能，如果僅僅被“名利”二字一葉障目而忘卻了生活的意義，那么這樣的名利就成為了摧毀我們生活的利刃。
面臨名利的誘惑時，只有以一顆平常心，剝開欲望外殼花花綠綠的美麗包裝，才能夠守住自己的內(nèi)心。《菜根譚》對人生之“欲”有過這樣的精辟論述：“人生只為欲字所累，便如馬如牛，聽人羈絡(luò)；為鷹為犬，任物鞭笞。若果一念清明，淡然無欲，天地也不能轉(zhuǎn)動，鬼神也不能役使我，況一切區(qū)區(qū)事物乎！”而所謂“一念清明”，便是以一顆寧靜的心，看淡名利得失，守住生命最本源的需求和美好，讓浮躁的心在面對紛繁的誘惑時可以靜下來。只有這樣的人生，才能收獲真正的幸福。
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