昨天，大姨收拾東西回老家了，走的時(shí)候哭得淚如雨下。
原因很簡(jiǎn)單。只因表嫂給二寶穿尿不濕，大姨卻非要堅(jiān)持用尿布。二人爭(zhēng)執(zhí)不下，便吵了起來(lái)。心直口快的表嫂嘴沒(méi)個(gè)把門(mén)的，把之前陳芝麻爛谷子的事兒也都拎出來(lái)，更是說(shuō)了一些不該說(shuō)的話。
大姨一生要強(qiáng)，哪里受到過(guò)這樣的待遇，對(duì)方更是自己的兒媳，一氣之下打道回老家了。
表嫂在我面前唾沫橫飛地羅列一條又一條她婆婆所謂的“罪行”：
“從結(jié)婚起，她就對(duì)我們的生活指手畫(huà)腳。嫌我讓他兒子洗衣服刷碗，我要工作，還要看孩子，忙不過(guò)來(lái)讓我老公幫幫忙，這不是天經(jīng)地義的嗎？到她這兒怎么就不行了！”
“生完大寶還在月子里的時(shí)候，就一個(gè)勁兒地嘀咕讓我再生個(gè)兒子。如今有孫子了，非要按照她那一套老觀念，這都什么年代了，還用尿布？她是從古代穿越來(lái)的嗎？”
“每次我和你表哥吵架，她都沖上來(lái)幫她兒子說(shuō)話，欺負(fù)我娘家在外地嗎？”
“還有你表哥，別看在外面當(dāng)個(gè)總經(jīng)理，人模人樣的，回家就慫了。每次我和她媽鬧矛盾，他要么裝作沒(méi)看見(jiàn)，當(dāng)縮頭烏龜，要么就出去，能躲就躲……”
我一邊聽(tīng)著表嫂聲淚俱下地控訴婆婆，一邊也悲從中來(lái)：終有一天，睿睿也會(huì)娶妻生子，我也會(huì)成為別的女人的婆婆。我的兒媳可能也會(huì)在背后甚至是當(dāng)面火力全開(kāi)地指責(zé)我，我十月懷胎含辛茹苦養(yǎng)大的兒子很可能像表哥一樣不作為，甚至是“為虎作倀”。
想到這里，我不禁嚇了一身冷汗。
仔細(xì)想想，婆媳矛盾的罪魁禍?zhǔn)祝揪褪瞧畔敝獾牡谌齻€(gè)人——既為丈夫又為兒子的男人。有這么一句話，世上沒(méi)有惡婆婆，只有壞老公。同樣的，世上也沒(méi)有無(wú)理取鬧胡攪蠻纏的媳婦，只有不夠強(qiáng)大拎不清的老公。
首先，如果沒(méi)有這個(gè)男人，兩個(gè)毫不相干的女人，何苦每天上演宮心計(jì)互相為難呢？
其次，如果這個(gè)男人有能力處理好老婆和媽的關(guān)系，這個(gè)世界上哪還有什么婆媳矛盾？
所以，生兒子的妞兒們，如果你不想擁有一個(gè)雞飛狗跳的晚年，如果你不想以后每天和兒媳互撕上演家庭倫理狗血大戲，那么，請(qǐng)好好教育兒子吧！
教會(huì)兒子獨(dú)立
小時(shí)候，孩子跌倒了，本應(yīng)該他自己爬起來(lái)，可父母卻看著心痛，立刻去扶；上學(xué)背的書(shū)包，本應(yīng)該孩子自己背著，卻總是不合身份地出現(xiàn)在父母身上，早晚接送，風(fēng)塵仆仆。
長(zhǎng)大了，孩子念什么大學(xué)，讀什么專(zhuān)業(yè)，找什么樣的工作，交什么樣的女朋友，都要一一插手；孩子沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)房子，便毫不猶豫地把半生的積蓄拿出來(lái)；孩子成家立業(yè)了，便明目張膽地入侵小夫妻的私生活，而且認(rèn)為自己的做法毫無(wú)問(wèn)題。
中國(guó)父母沒(méi)有意識(shí)到，孩子從出生后，便不是自己的私有財(cái)產(chǎn)。每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)自且被尊重的個(gè)體。在父母“越界”的愛(ài)中長(zhǎng)大的孩子，會(huì)忽視自己的獨(dú)立性。在以后的生活中，他將無(wú)法擺脫對(duì)父母的依賴(lài)。
不僅如此，他還會(huì)帶著這種模糊的獨(dú)立意識(shí)與妻子互動(dòng)。同時(shí)依賴(lài)著父母和妻子，那么當(dāng)母親和妻子產(chǎn)生矛盾時(shí)，他的結(jié)果只有一個(gè)——痛苦地夾在母親和妻子中間，無(wú)能為力。
有人說(shuō)得特別好，父母對(duì)子女之愛(ài)的偉大之處在于，幾乎世上所有的愛(ài)都是以聚合為目的的，惟有父母對(duì)子女的愛(ài)是以分離為目的。
父母愛(ài)孩子，不是永遠(yuǎn)把孩子綁在自己身邊，為他包攬一切，事無(wú)巨細(xì)地照料，而是幫助他成長(zhǎng)，讓他具備獨(dú)立生活的能力，讓他去看到更大的世界，讓他變得更加強(qiáng)大。
睿媽想說(shuō)，如果每個(gè)男人都足夠獨(dú)立，足夠強(qiáng)大，可以保護(hù)好自己的女人，給自己的父母界定權(quán)利范圍，那婆媳問(wèn)題就不會(huì)是千古難題了。
教會(huì)兒子講原則
中國(guó)講孝順孝順，所謂“孝”就是“順”，所謂“順”就是聽(tīng)從父母的話。
中國(guó)人總是把“聽(tīng)話”當(dāng)做一個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)，希望孩子百依百順。如果“聽(tīng)話”是要你做什么，你就做什么，那我不希望睿睿太聽(tīng)話。
我希望我的孩子不只是聽(tīng)話的孩子，他還是一個(gè)講原則講理的孩子，是一個(gè)會(huì)獨(dú)立思考的孩子。聽(tīng)話的孩子可能只是盲從，而不見(jiàn)得明白事理。
如今有一個(gè)流行詞語(yǔ)叫做“媽寶男”，什么都聽(tīng)媽媽的，什么都以媽媽為中心，媽媽說(shuō)得都是對(duì)的。他們拎不清黑白，分辨不了對(duì)錯(cuò)，毫無(wú)原則。當(dāng)母親和妻子發(fā)生矛盾時(shí)，完全不問(wèn)青紅皂白，從頭到尾維護(hù)母親，指責(zé)妻子。
這樣的男人不夠尊重和心疼老婆，這就讓婆婆更加有恃無(wú)恐。
睿媽一個(gè)同事的婆婆重男輕女。前幾年剛生下女兒的時(shí)候，她婆婆就在病床旁邊擺臉色，還一直弦外有音地碎碎念。
她老公聽(tīng)到后立馬很?chē)?yán)肅地跟母親說(shuō)：“我老婆生孩子已經(jīng)很辛苦了，我以后再也不想聽(tīng)到你說(shuō)這種話。不然的話，別說(shuō)孫子，你連兒子都見(jiàn)不到。”
看吧，這才是真男人，即使在親情的綁架下，也沒(méi)有放棄做人的原則，依然明辨是非，原則明確，絕不糊涂。
所以，我們不要培養(yǎng)一個(gè)盲目聽(tīng)話的孩子，我們要讓他們有自己的思考，有自己的想法，并且無(wú)所畏懼地表達(dá)出來(lái)，敢于辯護(hù)，敢于向權(quán)威說(shuō)不。
教會(huì)兒子說(shuō)話之道
愛(ài)聽(tīng)好話是人的天性，尤其是女人，無(wú)論多大年紀(jì)，都愿意經(jīng)常被好話環(huán)繞著。被甜言蜜語(yǔ)哄著。
這里說(shuō)的“好話”是指將忠言變得順耳，將沖突化為幽默，而不是讓他毫無(wú)分寸地阿諛?lè)畛小⑴鸟R屁，巧舌如簧。
良言一句暖三冬。男人學(xué)會(huì)說(shuō)話之道，無(wú)論是母親還是妻子，聽(tīng)了都會(huì)很受用，再大的矛盾都能化干戈為玉帛。
有一次我和睿爸吵架，我說(shuō)：“你現(xiàn)在立刻從我眼前消失！我不想再和你說(shuō)話了!”睿爸似乎沒(méi)把我的生氣當(dāng)成事兒，痞痞地說(shuō)：“可是我想和你說(shuō)話。”
我怒了：“有本事別理我！”他也更怒了，咆哮：“我沒(méi)本事！”一句話，就把我心里的怒火都澆滅了，我“噗嗤”一下就笑了。
我曾經(jīng)也有過(guò)和他父母意見(jiàn)相左的時(shí)候，每次，睿爸都會(huì)堅(jiān)定地站在我這邊。有一次他良心發(fā)現(xiàn)，覺(jué)得自己是不是有些離譜了，于是他自己辯解：“老婆，我也非常愛(ài)我父母，只不過(guò)，我太愛(ài)你了。”
老公說(shuō)出這樣的話，即使婆婆給你再多的委屈，你的心里也不會(huì)那么意難平了。
所以，現(xiàn)在就開(kāi)始培養(yǎng)兒子的說(shuō)話之道，培養(yǎng)兒子的高情商，讓他多看書(shū)，多接觸外面的世界，培養(yǎng)他積極樂(lè)觀的心態(tài)。
最后，給孩子最好的教育就是父母的言傳身教。現(xiàn)在我們對(duì)待父母的態(tài)度和方式，都會(huì)在潛移默化中影響孩子。
現(xiàn)在，親愛(ài)的妞兒們，用我們的智慧來(lái)培養(yǎng)兒子吧。二十多年后，世界將變成美好的人間！
所屬專(zhuān)題：熱門(mén)專(zhuān)題：