越自律，
越有底氣。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》書中提到，“不自律的人就是情欲、欲望和感情的奴隸。”
在紛擾的世間，我們會(huì)面臨很多誘惑，生活中也有很多事情要處理。如果缺乏定力和遠(yuǎn)見，不懂得約束自己，生活的方向就很容易失控，以致隨波逐流，迷失自己，成為受外在牽制的奴隸。
唯有一個(gè)自律的人，才能理清生活中的細(xì)枝末節(jié)，讓其各安其位，穩(wěn)當(dāng)妥帖，串聯(lián)起井然有序又自在輕盈的人生。
缺乏約束的自由，不是真正的自由。這不過是一匹脫韁的野馬，面臨的是萬劫不復(fù)的深淵。
《克雷洛夫寓言》中，有一個(gè)關(guān)于馬和騎師的故事。騎師馴了一匹好馬，他認(rèn)為給這樣的馬加上韁繩是多余的。有一天，他騎馬出去時(shí)，就把馬韁繩解除掉了。馬在原野上飛跑，當(dāng)它知道什么束縛也沒有的時(shí)候，就越來越大膽了，它一路狂奔，把騎師摔下馬來。它往前直沖，什么也看不見，什么方向也辨不出來，最后沖下深谷，粉身碎骨了。
“自由”，不是隨心所欲，不是你想做什么就做什么。
喬布斯也曾說過，“自由從何而來，從自信來，而自信則是從自律來，先學(xué)會(huì)克制自己，用嚴(yán)格的日程表控制生活，才能在這種自律中不斷磨練出自信來。”
唯有擁有對(duì)事情的掌控能力，以及自律的精神，才能收獲真正的自由。
唯有懂得自律的人，才配擁有心中的遠(yuǎn)方。
其實(shí)，于很多事情而言，還輪不到拼天賦的地步，自律與堅(jiān)持才是更為可貴的品質(zhì)。
曾看過《嚴(yán)歌苓：寫作是自律并堅(jiān)持的日常生活》一文，里面提到我國(guó)華裔女作家嚴(yán)歌苓的自律生活。她每天寫作六小時(shí)，每隔一天就要游泳1000米。每隔一兩年，嚴(yán)歌苓的名字就會(huì)出現(xiàn)在暢銷書架或者改編的影視作品上。
她出書就像交作業(yè)一樣“規(guī)律”，她總會(huì)被問：“你怎么能寫那么多書？”嚴(yán)歌苓的答案跟她每天的生活一樣簡(jiǎn)單：“我當(dāng)過兵，對(duì)自己是有紀(jì)律要求的，當(dāng)你懂得自律，那些困難都不算什么。”
難道因?yàn)殡y就不做了嗎？對(duì)于一個(gè)真正有追求的人來說，打破心中筑起的藩籬，用自律與行動(dòng)突破眼前的障礙，才能走向心中的遠(yuǎn)方。
美好的人生從自律來，自律也是一種生活態(tài)度和方式。
中國(guó)第一代名媛唐瑛，是民國(guó)時(shí)期摩登時(shí)尚界的美人。唐瑛自幼受到中西合璧的教育，她精通英文，善唱昆曲，還會(huì)演戲。她談吐高雅，知書達(dá)理，可謂是內(nèi)外兼修。
可即便天生麗質(zhì)的她，依然絲毫沒有放松自己。美好的人生建立在自我控制的基礎(chǔ)上。
唐瑛在生活中也是細(xì)行律己，頗為細(xì)致和講究，極具格調(diào)和素養(yǎng)。她很注重健康，一日三餐都有規(guī)律的用餐時(shí)間，每餐都會(huì)按合理的營(yíng)養(yǎng)來搭配。她還是親自下廚，據(jù)說，她炒的芹菜牛肉片比飯館里的還好吃，吃過她包的餛飩，飯館的餛飩也不要吃了。
唐瑛穿衣打扮也極其講究，即便不出去交際，她每天也要換三套衣服：早上是短袖的羊毛衫，中午出門穿旗袍，晚上家里有客人來，則著西式長(zhǎng)裙。她的旗袍滾著很寬的邊，滾邊上繡滿各色花朵。不邋遢、不潦草，自律的生活態(tài)度，正是對(duì)身邊人的尊重，更是對(duì)自己生命的尊重。
這份細(xì)致直到年老，精氣神依然豐盈而飽滿。她沒有請(qǐng)保姆，自己就能把一切打理得清爽、干凈，直到在紐約的寓所里靜靜離世。
美好的人生從不將就。唯有自律的人，才會(huì)得到歲月的厚愛。
丁尼生曾說，“自尊、自知、自制，只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國(guó)。”
意味著尊貴的人生，你可以自己去成就。換言之，你想活出什么樣的人生，取決于自己對(duì)人生的掌控能力。
唯有懂得自律的人，才能形成自由行走世間的底氣，成就你想要的人生。
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