俄國(guó)作家克雷洛夫說(shuō)過(guò)：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。行動(dòng)才會(huì)產(chǎn)生結(jié)果，行動(dòng)是成功的保證。任何偉大的目標(biāo)、偉大的計(jì)劃，最終必然落實(shí)到行動(dòng)上才能實(shí)現(xiàn)，行動(dòng)是完成計(jì)劃奔向目標(biāo)獲得成功的保證。成功不是靠別人的幫助，也不是靠機(jī)會(huì)的垂青，而是靠自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
行動(dòng)就是一個(gè)人在面對(duì)障礙或是困境時(shí)，主動(dòng)去改變現(xiàn)狀；行動(dòng)就是坦然面對(duì)自己無(wú)法改變的缺陷，努力增強(qiáng)自己的能力；行動(dòng)就是既有掃天下的宏偉目標(biāo)，也有掃一屋的實(shí)干精神；行動(dòng)就是積極主動(dòng)地努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
有這樣一則古代寓言:在四川的偏遠(yuǎn)地區(qū)有貧富兩個(gè)和尚,有一天,窮和尚對(duì)富和尚說(shuō):“我想到南海去。”富和尚說(shuō):“你憑借什么去呢?”窮和尚說(shuō):“我一個(gè)水瓶，一個(gè)飯缽就足夠了。”富和尚說(shuō)：“我多年來(lái)就想租條船沿著長(zhǎng)江而下，現(xiàn)在還沒(méi)做到呢，你就憑一個(gè)水瓶一個(gè)飯缽就能去？”第二年，窮和尚從南海歸來(lái)，把到南海的事告訴了富和尚，富和尚深感慚愧。這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：說(shuō)一尺不如行一寸。
皖北有句諺語(yǔ)：“嘴是英雄，手是孬種”。嘴上英雄的人，大都是“理論家”，出口成章、口若懸河，左一套、右一套、中間準(zhǔn)備另一套，給人一副滿(mǎn)腹經(jīng)綸的樣子。實(shí)則，這種人這只能紙上談兵，一旦上了戰(zhàn)場(chǎng)，只會(huì)舉步維艱、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)、手忙腳亂，招前不顧后！
有這樣一句話(huà)說(shuō)得好：莫做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子。現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)善于涂唇彩的人，遠(yuǎn)沒(méi)有一個(gè)兩手泥巴的人實(shí)在。因?yàn)椋罢邇H僅是在嘴上建“廣廈”，其手上卻只是“茅屋”；前者只是在嘴上繪“藍(lán)圖”，其手上卻只是“草稿”。舌長(zhǎng)，不過(guò)三寸，腳短，也足半尺。所以，我們不能在“說(shuō)”和“做”上弄亂了次序。
眾所周知，路再遠(yuǎn)，都是腳步丈量出來(lái)的，不是唾沫星子飛濺出來(lái)的；江山再重，都是馬背上打出來(lái)的，不是念叨出來(lái)的；鴻篇巨制再長(zhǎng)，都是爬格子爬出來(lái)的，不是舌尖打滾兒打出來(lái)的。
正所謂，說(shuō)一丈，不若行一尺；說(shuō)一尺，不如行一寸。說(shuō)出來(lái)的是“泡沫”，轉(zhuǎn)瞬煙消云散，做出來(lái)的才是“真金白銀”；說(shuō)出來(lái)的是“氣球”，輕若鴻毛，唯有做出來(lái)的才重如“泰山”；說(shuō)出來(lái)的是“鏡花水月”，僅能解人眼饞，做出來(lái)的才是“珍饈佳肴”，怡人口腹。
常言道，只說(shuō)不練是假把式，只練不說(shuō)是傻把式，能說(shuō)會(huì)練才是好把式。依此看來(lái)，只在嘴上下功夫的人便是假把式，是行動(dòng)上缺鈣的人，是紙糊的燈籠，經(jīng)不起敲打，是行動(dòng)上的贗品，只不過(guò)嘴上“花哨”罷了。
一個(gè)光“給嘴過(guò)生日”的人，是一個(gè)磨嘴皮子的人，是不誠(chéng)實(shí)的人，是蹩腳的“評(píng)論員”，是小寫(xiě)的人；一個(gè)“給腿挽褲管”的人，才是邁闊步的人，才是可靠的人，才是大寫(xiě)的人。
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