民間有句俗話叫“話糙理不糙”，意思是，有些話即使聽(tīng)起來(lái)不怎么中聽(tīng)、雅觀，但是道理卻很正確，很耐人尋味。這句話乍一聽(tīng)起來(lái)頗有些“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”的意思，事實(shí)上是這樣嗎？
古人云：“言為心聲”。“口者，心之門(mén)戶也。”心與口，就好比“根”與“果實(shí)”的關(guān)系，根都?jí)牧耍麑?shí)能“站得住腳”嘛，顯而易見(jiàn)。
佛經(jīng)上說(shuō)：“嘴巴不好的人，心再好也不能算作是一個(gè)好人。”意思是嘴上不留口德，內(nèi)心或許也喪失了道德。《莊子·人間世》中也有這樣一句話：“傳其常情，無(wú)傳其溢言，則幾乎全。”可見(jiàn)，惟有自己多留口德，才會(huì)播種美德。惟有我們心存善念，好言淙淙如溫泉，若是要嘴尖皮厚，霜刀雪劍勢(shì)必傷人顏面。讓別人顏面掃地，別人輕則把你掃地出門(mén)，重則把你忌恨在心，這樣的忌恨就如同一個(gè)小炸彈，終究有一天會(huì)炸傷彼此的心靈。
有位富家子弟終日煩惱，因?yàn)樽约簺](méi)有信仰，就去拜見(jiàn)一位禪師，禪師在靜修，小徒弟就把富家子弟攔在了外面。富家子弟悻悻地說(shuō)：“我每月供奉給你們廟里這么多香火錢(qián)，你們的衣食住行都靠我來(lái)養(yǎng)，見(jiàn)見(jiàn)你們師傅卻這么難！”聽(tīng)到外面的爭(zhēng)吵聲，禪師讓小徒弟放行了。富家子弟進(jìn)了禪師的們就直抒胸臆：“我不快樂(lè)，我不知道自己的信仰在何方？”禪師笑曰：“不要再找信仰了，先找找你口中的修養(yǎng)再說(shuō)吧。等你口中有修養(yǎng)了，信仰自然也就回來(lái)了……”
一句話可以把人逗笑，一句話也可以讓人暴躁。小時(shí)候，常聽(tīng)老年人念起這樣的順口溜：“嘴巴不好，良心長(zhǎng)草；嘴巴嚼舌，居心叵測(cè)；嘴巴不饒，誤解如牢；嘴巴刻薄，心地癱瘸。”仔細(xì)想想，這些話雖然來(lái)自鄉(xiāng)間，卻蘊(yùn)含著樸素的哲學(xué)。
人之在世，就要交往，而交往的真諦就是尊重，也就是給足對(duì)方面子，別人才會(huì)跟你掏心窩子，積累了豐富的人脈，你才能充足人生價(jià)值的“里子”。
話鋒如筆鋒，談笑間，都記錄在別人心靈的紙張上，若是你話鋒太過(guò)尖銳，就有可能戳破別人的心靈，留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的傷痛。所以，有些話，即便你是出于好心，不妨好上加好，好好說(shuō)；有些事即便你出于好意，不妨思量仔細(xì)，細(xì)細(xì)說(shuō)。
不要光顧著自己嘴上說(shuō)得歡，要小心別人氣得心頭冒青煙；不要光顧著自己口無(wú)遮攔，要防止別人早已怨氣泛濫；不要老想著自己的嘴巴是出于“好”的出發(fā)點(diǎn)，殊不知?jiǎng)e人的忍耐力早已到了終點(diǎn)站；不能老想著自己一吐為快，不想著別人心里早已“反酸”。
良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。說(shuō)一句不好聽(tīng)的話，就需要一千句甚至更多句的好話去圓，但世間的很多事，如同一面鏡子，一旦摔破了，就再也難以復(fù)原。所以，切莫口無(wú)遮攔，弄不好就會(huì)丟份砸碗，切莫言語(yǔ)潦草，弄不好你會(huì)惹來(lái)一身煩惱。
為人處世，好話也要好好說(shuō)，心蜜口也要蜜，切莫逞一時(shí)口舌之快，否則可能會(huì)讓你背負(fù)一輩子言語(yǔ)之禍的債。
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