導語：受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。這里勵志人生網的小編為大家整理了三篇有深刻教育意義的文章，希望對你們有幫助。
一、《你的財富就是你自己》
孩子，如果你現在就想擁有很多的錢，這不是壞事。因為只要有一些你想要的東西，那么你就有了前進的動力，也有了前進的目標。有的人想要去很遠的地方，有的人想長得很漂亮，有的人希望自己成為大明星。他們和你一樣，有想法的人都是生活有意義的人。
但有了理想還不夠。在這里，我還要告訴你五件事情：
第一件事情：如果你想吃蘋果，就要種蘋果樹；要種蘋果樹就還得有蘋果籽，還得有土地、肥料、澆水與陽光。有人賺錢是因為發明了很棒的水稻，像袁隆平；有人賺錢是因為設計了很新的模式，像攜程的四個創業者；有人賺錢是因為選對了要投的公司，像巴菲特。那么，你將來靠啥掙錢呢？是特別的眼光？是特別的見識？是因為相信勤奮總能做出點啥？還是擅長社交而找到好的人脈幫助？也就是說，你要從你的目標往回找，看看最后你要在哪件事情上開始為你的未來奮斗。然后，你就可以開始做基礎的工作：選種、培土和考慮適當的作業技能。記住：不種蘋果樹是沒有蘋果吃的。
第二件事情：現在很多人都想掙錢，但是真正成為有錢人的并不多。原因在于想掙的錢越多，那么必然承擔的風險越大，要適應與掌控的情況越復雜。換句話說，掙錢的道理其實不是顯而易見的，今天很多人掙過的錢，以后用同樣方法就掙不到了。有些大家都知道可以掙錢的地方，因為人太多，也就掙不到太多的錢。因此真正掙得到錢的地方是隱秘的，也是不同常規的，甚至是與常情不一樣的。所以很多會掙錢的人在孩子時代，往往是調皮的、有自己主見的、對很多事物好奇的、經常去探索自己感興趣的東西的，甚至是探險的、有勇氣的。因為只有這些，才讓你對一些自己不確定的事物去探索與熟悉，培養自己面對不確定性，也就是風險的膽魄與從容性。只做一個乖乖的孩子，與你的財富夢想可能是背道而馳的。
第三件事情：獲得與管理巨大的財富，需要你是個具有強大決策能力與管理能力者，也就是說你要有自己看待問題的邏輯、想法、做法與決斷力。無法想象一個僅僅在等待爸爸媽媽意見與老師意見的同學，能具備這樣的潛質。我們需要有自己的見識，有自己的選擇，有自己的行動，有自己的經驗，還包括自己的錯誤，以及為自己的錯誤承擔責任的勇氣。我一再告訴自己，領導者強大的自我是其能夠帶領別人、讓其他人與他一起工作，并且讓更多的人信賴他的基礎。我們要留意這個強大的自我，也要謹慎地對待家長、親友、老師剝奪與壓抑我們的自我的言語和行動。
第四件事情：是我們需要有很好的社會聯系。在一定程度上，我們的財富是人們愿意我們擁有的財富的總量，這個人們包括了合作伙伴、員工、同行、消費者與客戶、政策制定者等等。財富量越大，我們需要對付的關系越復雜。因此我們需要從小留意與積極學習與陌生人交往的方式。其實，與很多年長者教導的簡單防范陌生人的方法相反，孩子與陌生人的交往其實戒心最小，更容易獲得信任。等到長大了還不會交往，人家會對我們有較強的鄙視。因此，我們需要在很小的時候積極交往小伙伴、學習其他大人的事情、幫助人家一點小忙、把自己的好處讓一點給人家、向陌生人微笑與打招呼。記住，只有足夠的交往與考慮足夠多的其他人，你才會由小我變成大我，而在大我里面隱藏了我們得到其他人認同與資源的財富奧秘。
第五件事情：不要把小時候的考試成績看得那么重，其實我們作為小朋友留給未來最可貴的是：想象力、創造力、敏感的自我與樂觀的行動力。所以我們在必要的學習之外，需要很會玩，很會自己動手整點與別人不一樣的東西。我們想到的新東西就試試做下，而且當別人對我們批評與提意見的時候，不是簡單地說好，而是要別人提出理由，用你的理由與他的理由溝通。財富夢想需要的不是一個會考試的孩子，不是一個乖寶寶，而是一個充滿想象力，不斷前進，充滿好奇，也充滿感染力的生動活潑的人。往往我們在很小的時候，都有這樣的形象，到后來很多人徒然留了個貪財的欲望，而把那個富有魅力的想象丟失了。那時你不是離財富更近，而是更遠了。
財富沒啥神秘的，依照我們的天分，我們大部分人都不會限于貧窮。我們很多時候遇到的困境是因為我們失去了自我，從而失去了我們賴以發展的金鑰匙。親愛的朋友們，你們都有那把鑰匙。留意別丟了，包括別讓我們的親愛的爸爸媽媽和老師朋友給弄丟了。君子愛財，取之有道，而“道”就在你的腳下。
二、《“窮”養男孩的真正內涵》
作為父母一定要清楚，現在兒子受“苦”，長大后才會成為一個“富有”的人，成為真正的男子漢！
“男孩窮著養，女孩富著養”是在中國流傳很久的一句教子格言，之所以根深蒂固一定有它的道理。那么，男孩為什么要“窮”養呢，對這種傳統的教育理念我們該如何理解，“窮”養男孩又有何深刻的道理和內涵？這無疑是每個男孩父母應該仔細思量的事。
對于每個男孩子來說，無論是成長還是成熟，都需要自立自強，需要承擔更多的責任，需要面對更大的困難，需要不懈的自我奮斗，可以說，成功男人的成長和成熟是一個不斷挑戰自我艱苦奮斗的過程。也許，好多人認為“窮”養男孩，就是控制孩子的花銷，不要給他太多的享受，以免慣壞他，這樣的理解較為片面，和我們所說的“窮”養有一定的區別，我們認為“窮”養男孩更重要的意義在于通過對“窮困”和“艱苦”的切身感受，對孩子意志、品質、性格、心態的磨礪、鍛煉和培養給孩子帶來的價值。
如果沒有這樣一個過程，男孩極易養成揮霍的習慣，貪圖享受，脆弱無能，不負責任，不知人間真情。就像有的城市小學生聽說農村有孩子吃不飽飯，竟吃驚地問：“餓了為什么不吃巧克力？”這不禁讓人想起歷史上的癡呆皇帝晉惠帝，天下荒亂，百姓饑餓，他說的話就是：“何不食肉糜？”這樣的男孩日后怎能面對生活的考驗。他們遲早會被社會所淘汰。
古話說：“艱難困苦，玉汝于成。”男孩要成才，不回避“艱難困苦”，方能“玉汝于成”。讓男孩過早地親近“富”，遠避“窮”，看似愛之，實則害之。所以，一定要讓男孩在必要的“窮”和“苦”中得到錘煉，懂得以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
香港特別行政區原首席行政長官董建華是世界船王董浩云的兒子。董浩云是香港屈指可數的大富豪之一，他對孩子要求十分嚴格，從不嬌生慣養。
董建華理解父親的苦心，他讀書時，過著十分簡樸的生活，每天乘公交車往返于校園和住所之間，潛心于學業，從來不因為自己是船王的兒子就與眾不同。
董建華畢業以后，大家都認為董浩云會安排兒子到國外去深造，或是在家族企業中執掌大權，但讓人吃驚的是，他竟然安排兒子進入了美國通用汽車公司當一名普通職員。他對兒子說：“小華，我不懷疑你是個有理想的人，但我擔心你的刻苦精神不夠，你不要想到自己有依靠，你必須自己主動去找苦吃，磨煉自己的意志，接受生活對你的種種挑戰，并戰勝它。”
董建華聽從了父親的話，在美國勤勤懇懇地干了四年，不僅學到了先進的管理經驗，還學會了為人處世之道，培養了吃苦耐勞的精神，為今后的事業打下了堅實的基礎。
由此可見，作為世界巨富的董浩云，深諳對孩子的“窮”養之道，也最終養育出了非常優秀的兒子。
當然，我們這里所說的“窮”養男孩，并非是要男孩吃糠咽菜，憶苦思甜，讓男孩承受不必要的非人折磨和痛苦，而是讓父母減少對男孩的嬌生慣養、包辦代替，讓男孩從小多一些經歷、多一些鍛煉，培養他們堅韌、頑強的性格。概括起來，“窮”養男孩我們主要可從以下幾方面來理解和把握：
“窮”養內涵一：讓男孩過點“苦日子”。優裕的物質生活和給孩子大量的金錢，是葬送孩子的第一殺手。有人戲稱，孩子擁有大量的錢財，除了購回享樂、好逸惡勞、攀比之心外，還買回了囚車和監牢。
經濟騰飛了，腰包鼓起來的家長們將錢用在培養子女上，這本無可厚非，可以給他們創造良好的學習條件、環境，但絕不能給他們太過奢侈的物質享受。要不然，就把錢存起來，等兒子長大，有了正常的金錢觀后再給他也不遲。
為了兒子的積極奮進，為了兒子養成勤儉節約的美德，為了兒子不飽暖思壞，還是讓他過點“窮日子”為好。
“窮”養內涵二：讓男孩體驗挫折感。溫室里的花朵承受不了狂風暴雨的侵襲。含在嘴里怕化，捧在手里怕疼的愛子觀，會促使男孩意志不堅強，心理承受力差，稍遇不順心或挫折就走極端。
挫折會激發男孩勇敢無畏的精神，積極面對遇到的困難。作為父母，就必須讓兒子遭遇“挫折”，鼓勵其克服并戰勝它。
“窮”養內涵三：讓男孩學會獨立生活。“衣來伸手，飯來張口”，“萬事包辦”，這是育人大忌。很多大學生不會做飯、不會洗衣、不會疊被，這簡直不可思議。這樣的男人能接受社會的各種挑戰嗎？能有創造力嗎？所以，父母要盡快從兒童時起，就教會并讓他們獨立承擔力所能及的事。生活自理、會做家務、做飯、獨立辦事是人之必然！
“窮”養內涵四：讓男孩適當受點委屈。男孩子必須要學會堅強。適當地受點委屈，就會對生活有更深刻的認識。兒子做錯了事，家長給予適當的批評和懲罰是必要的，哪怕他受點委屈，也不乏是育人的一種策略。這樣的孩子，領略過多種情感體驗后，逆反心理少、心理承受力強、心理健康，易成大事。
“窮”養內涵五：讓男孩學會承擔責任。責任是男人肩頭的“徽章”。因敢于擔當，不推卸責任，才讓男人更顯魅力。所以，父母對男孩要從小進行責任心的教育。讓他們未來能擔起家庭和社會的雙重責任，成為一個頂天立地的男子漢。
“窮”養內涵六：讓男孩多點樂觀和愛心。樂觀的心態和善良的愛心，是一個成熟優秀的男人必備的品質。所以，父母要通過不同的方式方法引導孩子，擦去孩子心靈的污垢，消除孩子心中的自私，讓孩子成長為一個樂觀開朗、善良真誠的人。
每個父母都愛自己的兒子，但愛有“小愛”和“大愛”之分。那種一味地寵愛兒子的做法，就是“小愛”；而那種“窮”養兒子的做法，才是真正的“大愛”。大愛無疆，男孩只有在這種教育下，才能成長為健康快樂、優秀卓越的男人。
三、《自古英雄多磨難》
挫折是人人都會遇到的，能否妥善應對它，是對心理素質的重要考驗。
“人生逆境十有八九。”人生的道路大多坎坷不平，天災人禍、生老病死、悲歡離合是人之常情。我們常把這些稱為挫折。在社會心理學中，挫折指當個體從事有目的活動時遇到障礙和干擾，動機不能獲得滿足時的心理狀態。挫折由客觀事物引起，但挫折本身卻是一種主觀的心理體驗。個體的重要動機受阻礙時，挫折感大，而小的動機不能實現時則不以為然。
同樣一種失敗，由于追求和期望的不同，產生的挫折感就不同。例如兩個青年同時考大學，一個要求不高，另一個則希望上名牌大學。他們最終都考取了一般大學。那么一個喜氣洋洋，另一個就可能深感失望。挫折對人有利有弊。它能激發動機，促使人人從逆境中奮起，所謂“自古英雄多磨難”，“失敗是成功之母”。當然，挫折也給人憂慮、痛苦、長期受挫或遭受重大打擊，還易使人精神崩潰。由于個性和生活經驗不同，不同的人對挫折的承受能力也不同。
齊莊公的時候，有個勇士名叫賓卑聚，一向以勇武聞名。一天夜里，他夢見一個壯士，身材魁梧，頭戴白色絹帽，外穿耀眼的紅色麻布盛裝，內穿棉衣做的衣服；帽上墜著紅色的絲穗，腳穿一雙嶄新的白色緞鞋，身上掛著一個黑色的劍囊。這個威武的大漢走到賓卑聚面前，大聲呵斥他，還朝他臉上吐唾沫。
賓卑聚勃然大怒，一下子醒過來了，卻發現是個夢。盡管這樣，他依然非常氣憤，一夜沒有睡。
第二天天一亮，賓卑聚就把他的朋友都請來，向他們講述了前一天晚上所做的夢。然后他對朋友說：“我自幼崇尚勇敢，六十年來從沒受過任何欺凌侮辱。可是昨天夜里，我在夢中受到如此的侮辱，心里怎么能咽下這口氣？我一定要找到那個敢于在夢中罵我，并向我吐唾沫的人。假若在三天之內找到他，我
就要報仇雪恥；如果在三天之內找不到他我也沒臉面活在世上了！”
于是，每天一早，賓卑聚就帶著他的朋友們，站在行人過往頻繁的交通要道上，尋找跟夢中打扮、長相一樣的人。可是，三天過去了，他們始終沒有看到一個如夢中一般打扮的壯士。賓卑聚氣餒地回到家中，感到很絕望，長長地嘆了一口氣，然后拔出劍自刎了。
僅憑夢中的一點不快便耿耿于懷，甚至含恨自盡、自暴自棄，是多么愚蠢啊！這雖然是個極端的例子，但因為挫折而無法解開心理疙瘩，耿耿于懷，而影響正常生活的人，在我們的身邊時大有人在的。
實際上，挫折對每個人都是無法避免的，比如家里親人重病，自己卻遠在他鄉，無法及時趕回；重病纏身，無論藥物的功效如何好，總要一段時間才能康復。這些都是個人能力無法克服的。挫折的形成既有內在因素，也有外在因素。內在因素有：個體生理上的缺陷，智力、才能、知識、文化等的差距，多種需要的沖突，如色盲者難實現學習或繪畫的志愿；體弱多病不能勝任自己的工作；家庭與事業矛盾的苦惱，等等。外在因素包括自然環境因素和社會因素，其中社會因素造成的挫折最大，傷害最大。羅密歐與朱麗葉因家族矛盾，有情人不能成為眷屬，飲恨而死；有才華的人因受嫉妒而遭排斥打擊等等……不勝枚舉。
面對同一種打擊，有的人堅定不移，有的人頹廢沮喪。這種“挫折容受力”的差異，與個人價值觀、人生觀有關聯。“挫折容受力”還與個人的性格有關。心胸開闊、性格外向的人，對挫折能泰然處之，并能以積極的外部活動轉移受壓抑的心情；性情憂郁、內向的人，對事物過分敏感，愛自尋煩惱，挫折承受能力自然脆弱。個人的生活經驗、健康狀態等因素，也都能影響“挫折容受力”。魯迅曾說過：“用笑臉來迎接悲慘的厄運。”這應該成為我們遇到挫折時的座右銘。
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