如果遇到人生重大問(wèn)題，我很少問(wèn)別人的意見(jiàn)，都盡量自己去找答案。因?yàn)閯e人給的答案不一定對(duì)自己的問(wèn)題有效，所以除了思考、研究、觀察、實(shí)踐之外，我還會(huì)大量看書(shū)、上網(wǎng)搜信息，讓自己成為自己?jiǎn)栴}的唯一解答者。
當(dāng)我成為作家與老師后，我每天被成百上千的問(wèn)題包圍著，問(wèn)題包括：我該去考研還是去找工作？我該選擇在家鄉(xiāng)還是到大城市？我要選擇自己喜歡的音樂(lè)事業(yè)，還是聽(tīng)爸媽的話(huà)去考律師？我該選擇娶A還是娶B？我明天要考廣告學(xué)，請(qǐng)問(wèn)我該讀哪些書(shū)？我該怎么讓自己有所成就？我要如何一天讀一本書(shū)？
這些五花八門(mén)的問(wèn)題其實(shí)歸結(jié)起來(lái)只有一種：他們不相信自己能百分之百?zèng)Q定自己的人生，為自己做全權(quán)的決定。因?yàn)樽孕?a href="http://m.weidujx.com/huati/fumu/" target="_blank" class=infotextkey>父母與老師就幫他們把生活與人生方向都定好了，一旦長(zhǎng)大成人，發(fā)現(xiàn)自己可以做決定時(shí)，卻開(kāi)始害怕自己做的決定會(huì)有錯(cuò)、會(huì)受傷、會(huì)失敗，所以拿著自己的問(wèn)題到處去問(wèn)人，病急亂投醫(yī)，拿別人的藥方來(lái)醫(yī)自己的病，就像是拿著指往別人家的地圖在找自己回家的路一樣荒謬。
我印象最深刻的是在一場(chǎng)大學(xué)演講之后，有個(gè)學(xué)生興沖沖地跑來(lái)問(wèn)我：“老師，我下個(gè)月就要去巴黎了，你能告訴我你對(duì)巴黎的看法嗎？”
我還記得當(dāng)時(shí)我一臉不可置信的表情看著她說(shuō)：“天啊，這是你第一次去巴黎，你怎么舍得把你對(duì)巴黎的‘首度定義權(quán)’交給我？你擁有最寬廣的、對(duì)巴黎探索后的首度定義權(quán)，這是你生命專(zhuān)有的，不該讓任何人的看法阻擋在你與巴黎之間！”
“創(chuàng)意”是一種態(tài)度，一種對(duì)生命的主動(dòng)、積極、自主、負(fù)全責(zé)的態(tài)度，“創(chuàng)意”不是某類(lèi)行業(yè)、某項(xiàng)職業(yè)或是某種環(huán)境，不要做一個(gè)“老跟別人要現(xiàn)成答案”的人，就像那些“老吃成藥卻不自己想辦法改善體質(zhì)”的人，時(shí)間久了都失去了自愈力。
我自己就是個(gè)不愛(ài)向人要現(xiàn)成答案的人，因?yàn)樽约旱膯?wèn)題只有自己能解決，所有的答案都藏在問(wèn)題里。我當(dāng)然也希望讀者、學(xué)生也都是自己探索答案的主動(dòng)者，如果我輕易地給了答案，就剝奪了他們探索的樂(lè)趣——這包括跟我要現(xiàn)成書(shū)單（有的人還問(wèn)我這本書(shū)跟那本書(shū)有什么差別）。
要我在書(shū)上簽一句座右銘的讀者，如果時(shí)間允許，我都會(huì)苦口婆心地跟他們說(shuō)：“自己的書(shū)單得自己找，因?yàn)橹挥心阕约鹤钋宄愕膶?zhuān)長(zhǎng)是什么、你的興趣是什么、你的人生打算往哪個(gè)方向發(fā)展，你得自己去從第一本有興趣的書(shū)開(kāi)始讀起，然后從這本書(shū)再去延伸閱讀下一本書(shū)……你得有自己的圖書(shū)分類(lèi)系統(tǒng)，就像你無(wú)法搬一堆不適合你家風(fēng)格的家具往家里放，你得清楚地知道你自己的體質(zhì)，為自己點(diǎn)菜，而不是照本宣科地吃別人推薦的東西。”
千萬(wàn)不要做意見(jiàn)或是現(xiàn)成答案的乞討者，請(qǐng)做自己生命的拓荒者、先鋒部隊(duì)，請(qǐng)去探尋自己知識(shí)與智慧的上游，如此，你才能為自己的人生走出不一樣的第一步。
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