有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有無(wú)者也，有未始有無(wú)也者，有未始有夫未始有無(wú)也者。--《莊子·齊物論》
宇宙之初有過(guò)這樣或者那樣的“有”，但在這之中也有個(gè)“無(wú)”，還有一個(gè)從未曾有過(guò)的“有”，同樣也有個(gè)從未曾有過(guò)的“無(wú)”。突然間生出了“有”和“無(wú)”，卻不知道“有”與“無(wú)”誰(shuí)才是真正的“有”、誰(shuí)才是真正的“無(wú)”。
莊子的想法是，世事難以預(yù)料，今天感覺(jué)有的，明天或許就沒(méi)有感覺(jué)了；今天是這樣的感覺(jué)，明天或許是另外的感覺(jué)。所以，在“有”和“無(wú)”之間，我們最重要的是要把握好現(xiàn)在。
有這樣一位教授，中年的時(shí)候妻子去世了。面對(duì)這突如其來(lái)的變故，實(shí)在叫人難以接受，可是死亡的到來(lái)不總是如此的嗎？
教授還說(shuō)他太太最希望的是他能送鮮花給她，可是他工作很忙，而且又成天泡在實(shí)驗(yàn)室里，又覺(jué)得花那么多錢買花實(shí)在是浪費(fèi)，總推說(shuō)等到下次再買。但是結(jié)果卻是在她死后，他自己只能用鮮花布置她的靈堂。
也許，你會(huì)這樣說(shuō)：“這不是太愚蠢了嗎？”但這就是事實(shí)，而且是在我們的生活中廣泛存在的事實(shí)。
如果有人問(wèn)：“如果人的時(shí)間無(wú)限，能夠長(zhǎng)生不老，那么最想做的事，就應(yīng)該無(wú)限延期？”
我想你的回答一定是：“不，只有傻瓜才會(huì)這樣認(rèn)為。”
可是我們卻常說(shuō)：
“等到我大學(xué)畢業(yè)以后，我就會(huì)如何如何。”
“等到我買房子以后，我就可以……”
“等到我最小的孩子結(jié)婚之后，我就可以……”
“等我把這筆生意談成之后，我就可以……”
“等到我退休之后，我就可以……”
“等到我老了以后，我就可以……”
我們都以為自己有無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)間與精力。其實(shí)我們可以一步一步實(shí)現(xiàn)理想，不必在等待中徒耗生命。如果現(xiàn)在就能一步一步地努力地接近，我們就不會(huì)活了半生，卻出現(xiàn)自己最不想看到的結(jié)局。
所以，既然要做人，就要把握現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在所擁有的。
可是，還是有太多的人不明白這個(gè)道理。人人都很愿意犧牲當(dāng)下，去換取未知的等待；犧牲今生今世的辛苦錢，去購(gòu)買來(lái)世的安逸。只要往有山的道路上走一走，就隨處可看到“農(nóng)舍”變“精舍”，山坡地變靈骨塔，無(wú)非也是為了等到死后，能圖個(gè)保障，不必再受苦。許多人都認(rèn)為必須等到把某些重要的事情完成之后再才可以采取行動(dòng)。
可是，天不會(huì)隨人愿，誰(shuí)又知道哪片云彩會(huì)下雨呢？生活總是一直在變動(dòng)，環(huán)境也總是不可預(yù)知，在現(xiàn)實(shí)生活中，各種各樣的突發(fā)狀況總是層出不窮。
比如說(shuō)，一些人早上醒來(lái)時(shí)，原本預(yù)期過(guò)的是一種另一個(gè)平凡無(wú)奇的日子，沒(méi)想到一件意料之外的事發(fā)生了。剎那間，生命的巨輪離軌傾覆，突然闖進(jìn)一片黑暗之中。那么這樣的話，我們所有美好的愿望都會(huì)隨之灰飛煙滅。
所以，我們完全不用等到生活完美無(wú)瑕，也不用等到一切都平穩(wěn)想做什么，從現(xiàn)在就可以開(kāi)始了。
如果你想外出旅游，那么從現(xiàn)在就開(kāi)始擬定線路，明天就出發(fā)，不必等到自己已經(jīng)很富足，或者退休，或者沒(méi)有工作壓力的時(shí)候，盡管背上自己的行囊，享受大自然賜予你的美妙感受吧。
倘若是你的妻子想要紅玫瑰，現(xiàn)在就買來(lái)送她，千萬(wàn)不要等到下次。真誠(chéng)、坦率地告訴她“我愛(ài)你！”“你太好了！”這樣的愛(ài)語(yǔ)永不嫌多。如果說(shuō)不出口，就寫張紙條壓在餐桌上：“你真棒！”或是“我的生命因你而豐富”。一定不要吝于在表達(dá)方面吝惜自己的辭藻，好好把握。
如果你打算孝敬父母，那么從現(xiàn)在就要開(kāi)始行動(dòng)。常聽(tīng)人說(shuō)，等有了錢要給父母買這個(gè)買那個(gè)，如何如何，言辭懇切，十分動(dòng)人。可古語(yǔ)說(shuō)，子欲養(yǎng)而親不在。等你有了錢的時(shí)候，父母也許不一定能夠享用。古人講及時(shí)行樂(lè)，唐代詩(shī)人李白有詩(shī)云“人生得意須盡歡”（《將進(jìn)酒》）。其實(shí)孝敬老人也需要及時(shí)而行，不要等，不可等。倘若是孝敬父母只知道一味地等有了什么以后，那么這一切也就晚了。
誰(shuí)都不能避免生老病死，許多人經(jīng)常在生命即將結(jié)束時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己還有很多事沒(méi)有做，有許多話來(lái)不及說(shuō)，這實(shí)在是人生最大的遺憾。逝者不可追，來(lái)者猶可卜，最珍貴、最需要適時(shí)掌握當(dāng)下，可往往就在這兩者的蹉跎間轉(zhuǎn)眼錯(cuò)失機(jī)會(huì)。
有很多事，在你還不懂得珍惜之前已成為舊事。
有很多人，在你還來(lái)不及用心之前已成為舊人。
不要錯(cuò)過(guò)美麗的風(fēng)景，要學(xué)會(huì)把握現(xiàn)在，珍惜眼前的擁有。
下面這個(gè)故事很能給我們啟示。
幾個(gè)年輕人一起去山里玩，他們歷盡坎坷，忽然來(lái)到一個(gè)美麗壯觀的瀑布面前，他們激動(dòng)得歡呼雀躍。一個(gè)男孩忍不住對(duì)一個(gè)女孩說(shuō)：“真想吻你一下？”女孩說(shuō)：“不行，我要留給今生娶我的人，我必須是完整的啊。”另一個(gè)女孩看著這個(gè)男孩，男孩說(shuō)“你呢？”于是那個(gè)女孩就輕輕吻了他臉頰一下。
就這樣，很多年過(guò)去了。這兩個(gè)女孩都成了老婦人，有一天她們相聚了。第一個(gè)女孩說(shuō)起這件事，突然說(shuō)她發(fā)現(xiàn)自己很傻，原來(lái)錯(cuò)過(guò)了一件很浪漫的事，錯(cuò)過(guò)了一個(gè)吻。另外一個(gè)女孩說(shuō)：“你錯(cuò)過(guò)的不是一個(gè)吻，也不是一段情，而是年輕時(shí)候一顆坦然真誠(chéng)的心。”有人說(shuō)：人生最美好的年華就好像流水一般，青春就好似漏沙一樣，在不知不覺(jué)中就度過(guò)，度過(guò)了那些當(dāng)時(shí)惘然、來(lái)日追憶的日子。
一再錯(cuò)過(guò)美麗的風(fēng)景，但過(guò)后再追悔“早知如何如何”已經(jīng)是沒(méi)有用的了，“那時(shí)候”已經(jīng)過(guò)去，你自己追念的人也已成了身后的風(fēng)景。不管你是否察覺(jué)，生命都一直在前進(jìn)。人生是不會(huì)出售來(lái)回票的，失去了以后的便永遠(yuǎn)不再有。
事情的結(jié)果固然十分重要，但是做事情的過(guò)程其實(shí)更加重要，因?yàn)橹挥薪Y(jié)果好了我們才會(huì)更加快樂(lè)，但是過(guò)程使我們的生命顯得更為充實(shí)。人的生命最后的結(jié)果一定是死亡，我們不能因此說(shuō)我們的生命沒(méi)有意義。世界上很少有永恒。戀愛(ài)中的人們每天都在信誓旦旦地說(shuō)我會(huì)愛(ài)你一輩子，這實(shí)際上是不真實(shí)的。最真實(shí)的說(shuō)法是“我今天，此時(shí)此刻正在真心地愛(ài)著你”。明天也許你會(huì)失戀，失戀后我們會(huì)體驗(yàn)到失戀的痛苦。這種體驗(yàn)也將成為豐富你生命的一個(gè)重要的過(guò)程。
千萬(wàn)不要再等待有一天你“可以松口氣”，或是“麻煩都過(guò)去了”。生命中大部分的美好事物都是短暫易逝的，享受它們，品嘗它們，善待你周圍的每一個(gè)人，不要把時(shí)間全都浪費(fèi)在等待解決所有難題，或者是所有難題的“完滿結(jié)局”上。
要珍惜已經(jīng)擁有的一切，要珍惜現(xiàn)在的自己，要珍惜現(xiàn)在愛(ài)你的人，要珍惜現(xiàn)在你愛(ài)的人。只要建立珍惜的心態(tài)，你就會(huì)學(xué)會(huì)如何更加熱愛(ài)生命，做到心胸坦誠(chéng)，重視信譽(yù)，能夠包容。
其實(shí)美好的事物，是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊的，只要我們細(xì)心地去感受，敏銳地去觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，美好的事物與我們是那么的接近！如果你一個(gè)不小心，它們也許從我們身邊偷偷地溜走。所以，在這些精靈還沒(méi)有溜走之前，好好地把握，好好地珍惜！
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