影響我們人生的絕不是環(huán)境，也不是遭遇，而是我們抱持什么樣的信念。下面是勵志人生小編為您帶來的高中勵志寫作必用素材，希望對大家有所幫助。
高中勵志寫作必用素材(一)
中國有一位智者，他以有先知能力而著稱。有一天，兩個年輕男子去找他。這兩個人想愚弄這位智者，于是想出了下面這個點子：他們中的一個在右手里藏一只雛鳥，然后問這位智者：“智慧的人啊，我的右手有一只小鳥，請你告訴我這只鳥是死的還是活的?”你想想，如果這位智者說：“鳥是活的”，那么拿著小鳥的人不經(jīng)意地將手一握，把小鳥弄死，用這種方式來愚弄智者。如果他說：“鳥是死的”，那么這個人只需把手松開，小鳥就會振翅一飛。兩個人認(rèn)為他們?nèi)f無一失，因為他們覺得問題只有這兩種答案。
在他們確信自己的計劃滴水不漏之后，就起程去了智者家，想跟他玩玩這個把戲。他們很快見到了智者，并提出了準(zhǔn)備好的問題：“智慧的人啊，你認(rèn)為我手里的小鳥是死的還是活的?”其中一人問道。老人久久地看著他們，微笑起來，回答說：“我告訴你，我的朋友，這只鳥是死是活完全取決于你的手!”這個古老寓言說明了一個真理：你的人生由你自己決定，你的人生的好壞也完全是由你自己決定，你就是作決定的人。斯坦尼斯洛就是因為作出了決定，才逃出了納粹集中營。
只因為斯坦尼斯洛是個猶太人，納粹便不由分說地闖入他的家，將他的一家人逮捕并像牲畜般地趕上火車，一路開到了令人不寒而栗的奧斯維辛死亡集中營。他從未想到竟然會有一天目睹家人的死亡，他的孩子只不過去沖了個“淋浴”便失去了蹤影，而衣服卻穿在別的小孩身上，他怎么受得了這種錐心之痛呢?然而他還是咬著牙熬過了。他知道有一天也得面對那躲也躲不掉的相同噩夢，只要在這座集中營多呆一天，就難有活命的可能。因此他作了個“決定”，就是一定得逃走，并且越快越好。雖然此刻還不知怎么逃，但是他知道不逃是不行的。接下來的幾個星期，他急切地向其他的人問道：“有什么方法可以讓我們逃出這個可怕的地方?”可是得到的總是千篇一律的答案：“別傻了，你這不是白費力氣嗎，哪有可能逃出這個地方。還是乖乖地干活，求老天多多保佑才是!”這些話并沒使他泄氣，他可不是聽天由命的那種人，別人越那么說就越激發(fā)他求生的意志。他依然時時刻刻心里想著：“我得怎么逃呢?總會有辦法的吧?今天我得怎么做，才能平平安安逃出這個鬼地方呢?”雖然有時所想出來的逃生之道十分荒唐，可是他始終都不氣餒，仍然鍥而不舍地動腦筋。
安東尼·羅賓認(rèn)為只要我們求得懇切，我們就必然會得到。也不知道是什么原因，很可能是斯坦尼斯洛長久以來“熱切”探索逃亡這個問題，因而激發(fā)出內(nèi)心潛藏的偉大力量，終于有一天他得到了答案。這個逃生之道簡直是沒有人能夠想得出來的，就是借助于腐尸的臭味。
這個方法是有可能的，因為在他做工數(shù)步之遠(yuǎn)便是一堆要抬上車的死尸，里面有男有女、有大人也有小孩，都是在毒氣間被毒死的。他們嘴里的金牙被拔掉了、身上的值錢珠寶被拿走了、連穿的衣服也被剝光了，這一切看在其他人的眼里可能會興起納粹殘酷、天地不仁之嘆，然而對斯坦尼斯洛來說卻興起一個問題：“我得如何利用這個機(jī)會脫逃呢?”很快地他便得到了答案。
當(dāng)那天要收工而眾人正忙著收拾工具時，斯坦尼斯洛趁著沒有人留意，便迅速躲在卡車之后脫下一切的衣服，以迅雷不及掩耳的速度，赤條條地趴在了那堆死尸之上，裝得就跟死人一模一樣。他屏住呼吸一動也不動，哪怕還有其他的死尸后來又堆在他的身上。在他的四周此刻已堆了不少死尸，其中有些已散發(fā)出臭味和流出血水，這都未使斯坦尼斯洛移動分毫，唯恐被別人發(fā)現(xiàn)他的詐死，他只是靜靜地等待被搬上車，然后開走。終于他聽到卡車引擎發(fā)動的聲音，隨之便一顛一顛的上了路，雖然四周的氣味十分難聞，不過在他的心里已然升起一絲活命的希望。不久卡車陡地停在一個大坑前面，傾卸下一件件令人不忍目睹的貨物，那是數(shù)十具死尸以及一個裝死的活人。在坑里，斯坦尼斯洛仍然靜止不動，等著時間一分一秒地過去，直到暮色降臨四周已無人，他才悄悄地攀上坑口，不顧身無寸縷，一口氣狂奔了七十公里，最后終于得以活命。
在奧斯維辛集中營里喪命的人不計其數(shù)，可是斯坦尼斯洛卻能活了下來，這其中的原因何在?不用說是有不少的原因，然而最重要的一點是他做出了一個別人不敢做的決定并且不時地問自己這個問題，并且也迫切尋求它的答案，最后他的腦子終于給了他所要的，而這個答案就救了他的一條命。斯坦尼斯洛能夠活命，可以說是他求生的決定和行動所致，否則怎能有這樣的結(jié)果?安樂尼·羅賓認(rèn)為，我們之所以地位低賤，錯不在于我們的星宿，而出自于我們的內(nèi)心。的確，我們的內(nèi)心所作的決定會影響我們的行動、方向乃至于最終的命運，這一連串的影響可說是我們“思考”——腦子對人生所作“認(rèn)定和創(chuàng)造意義”的過程——下的產(chǎn)物，所以如果我們想開創(chuàng)人生，就得作出決定。
(一)你是作決定的人
安東尼·羅賓在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有百分之四十幾的人，都說目前他們正值事業(yè)“巔峰”或“輝煌”的階段。后來發(fā)現(xiàn)，想從某人的工作史去預(yù)測此人是否滿足其事業(yè)發(fā)展，是不可能的。比如受訪者中，當(dāng)看守的克里斯和當(dāng)自由詩人的戴斯蒙，他們兩個人都很滿意自己的事業(yè)選擇;可是身為資深護(hù)士的愛莉森和當(dāng)記者的史帝芬，雖然他們擁有吸引人和具有挑戰(zhàn)性的工作，卻仍相當(dāng)不滿足。若問那些正當(dāng)事業(yè)得意的少數(shù)人：“為什么你認(rèn)為你目前的事業(yè)很成功?”大部分人都會回答：“因為我現(xiàn)在從事的是我真正想做的事。”唐恩(安全設(shè)備推銷員)把這一點解釋得很好：“我的父母本來盼望我進(jìn)入較穩(wěn)定的行業(yè)——比如銀行業(yè)，但是我天生喜歡和人接觸，喜歡地位、旅行、挑戰(zhàn)。壓力和新奇可以使我精神旺盛;單調(diào)重復(fù)的工作卻使我厭倦、退化、增胖以及精神郁悶。所以我在大學(xué)畢業(yè)后，便決定謀求一個能讓人不斷活動、印象深刻、具有壓力、又富于社交性和國際性的角色。我覺得，銷售工作應(yīng)是我最好的環(huán)境，而推銷防御設(shè)備能滿足我所想要的聲望、報酬和旅行機(jī)會。坦白說，我是實行家，而且盼望最高的地位，所以我在大學(xué)時代就參加了一個兼差——‘防衛(wèi)隊’，并且研讀銷售技巧;同時，我致力使自己個性更溫和、更讓人容易接納、容易相處，然后開始四處尋覓，最后終于在國防工業(yè)內(nèi)找到了一個立足點。”唐恩的例子很令人欽羨。讓我們來仔細(xì)察看他為自己安排的方式。首先，他設(shè)法找出自己的動機(jī)，然后去找適合自己的特殊環(huán)境;接著，他運用全部的計謀和機(jī)智，尋求一個門路進(jìn)入他選定的工作環(huán)境。唐恩的清晰頭腦和堅定毅力，實在令人印象深刻，而且他一開始就必須面臨著違逆父母決定的困難。如今，他在一家大公司負(fù)責(zé)許多保全合同，覺得“非常滿意”;但是他也如此表示：“日后我可能會想再尋找新的挑戰(zhàn)。”唐恩的經(jīng)歷，無異是對所謂的“成功”給予了一個詮釋，那就是他所追尋的，是一個可以應(yīng)用自身的才能、可以給予自己刺激和報償?shù)墓ぷ鳌Ｏ裉贫鬟@類的人，就是全憑自己的決定尋找機(jī)會，自己“拋下架子”去尋求目標(biāo)。用本書的術(shù)語來形容，這種人是屬于“掌握”自己命運的人。
至于那些自認(rèn)為目前事業(yè)“不順利”的人又如何呢?從他們的訪問記錄看來，滿是抱怨!他們覺得自己是惡劣環(huán)境下的犧牲者，他們的愿望和需求都未獲滿足，而他們也無法使心中的愿望變成事實。他們的期望和需求，與他們實際所能完成的兩者間的鴻溝，變成了挫敗的來源，而這種挫敗感，又會轉(zhuǎn)變成一種幻滅和譏諷。
(二)肯定自我，全力以赴
事業(yè)失敗的故事證明，人有必要把潛能穩(wěn)固地植基于現(xiàn)實當(dāng)中。在安東尼·羅賓所作的調(diào)查中，蜜雪兒是最不快樂的一位事業(yè)人，她現(xiàn)年二十一歲，是一位與父母住在倫敦南區(qū)的女職員。她原本極盼望能夠成為女演員，結(jié)果卻一直沒有進(jìn)入此行。她的房間塞滿了討論戲劇、劇場的畫報;墻上貼滿代表好萊塢的偉大傳奇人物的海報;對于閱讀有關(guān)明星生活的文章，其熱衷的程度自是不在話下。她說：“我痛恨辦公室工作，但我沒有別的選擇。我是失敗了，我徹頭徹尾都感到遭遇挫折!”蜜雪兒的父母和朋友，只把她的野心看成是瘋狂、根本不可能達(dá)到的幻想。于是，她的文書工作，就變成她傾注生活中各種不滿的容器。她猜想，也許她樂于做個失敗者，并且在一無所成中找尋錯誤的滿足。這個例子當(dāng)中具有意義的是，蜜雪兒自認(rèn)她的事業(yè)“一敗涂地”，她一直沒有：
1.找出自己真正希望、真正需要的是什么。2.發(fā)掘自己真正的長處、短處和弱點。
3.有系統(tǒng)地發(fā)展她的長處。
4.努力克服弱點。
5.運用計策尋找機(jī)會。
6.全心全力追求成功。
7.協(xié)調(diào)希望與現(xiàn)實。
8.完全信賴自己的能力。
這項調(diào)查的資料強(qiáng)烈地顯示，凡是把自己的事業(yè)列為成績平平或不成功的人，都是早就把成功的理由，置于他們的控制力之外的人。結(jié)論十分明顯：這些人覺得他們是環(huán)境的犧牲者。這種“犧牲者”的心態(tài)，是關(guān)系不滿足事業(yè)的最常見因素。
人們給自己下定義的方式(我們稱之為“自我觀”)，對于從個人角度去解釋“成”與“敗”非常重要。而人給自己下定義當(dāng)然是很主觀的，各種態(tài)度差別極大;有的人根本上覺得自己積極自信，而有的人卻完全無法看重自己。“自我觀”對事業(yè)行為的各個層面有深刻的影響，它甚至影響身體的健康情形和社交關(guān)系。多數(shù)受訪者，好像都不清楚他們自我觀的特性，而自認(rèn)為他們的價值觀和看法是全然客觀的。這個關(guān)系人生至為要緊的因素便是“決定”，不妨想想看，你在人生中所面對的順境或逆境有那個不是跟決定有關(guān)?安東尼·羅賓指出，當(dāng)你作出決定的那一刻，人生便已經(jīng)注定，你此刻及今后每一天所作的決定，都將決定你21 世紀(jì)的人生。
過去的歲月里你可曾有過挫折打擊、傷心失望或無力無助的遭遇?多數(shù)人都曾經(jīng)有過，如果你也有，請問你是如何面對的?你是因此退縮了呢，還是更加勇往直前?你當(dāng)時所作的決定到今天產(chǎn)生了什么樣的影響?二 不是環(huán)境創(chuàng)造人，而是人創(chuàng)造環(huán)境
安東尼·羅賓深信，決定我們?nèi)松年P(guān)鍵不在于所面對的環(huán)境，而在于我們決定要如何去面對。我們都曾聽說過一些偉人的故事，他們無視于所處的逆境，堅持所作的決定并一心向前，結(jié)果讓困頓的人生開出璀璨的花朵，他們努力奮斗的事跡成為振奮人心、鼓舞后人效法的榜樣。
如果我們有心，也都可以成為他們當(dāng)中的一員，然而要怎么去做呢?很簡單，那就是今天就下定決心，到底在未來的十年里或更長的日子里要成為怎樣的一個人。如果你不打算作這樣的決定也沒關(guān)系，事實上你已經(jīng)作了決定，就是甘心把自己的人生交給環(huán)境，任由它來主宰。你整個人生的改變就在那一天的決定，如果你下定決心不再渾渾噩噩度日，而要作自己人生的主人，得到你所期望的未來。那天所作的決定看來簡單，可卻是你一生最重要的一個決定。當(dāng)你作出決定后可別把它看成兒戲，而要全力去達(dá)成才行，同時還得決定打算成為什么樣的人。你得為自己擬訂更上一層樓的標(biāo)準(zhǔn)和對自己的期望，同時還得用頑強(qiáng)的毅力去達(dá)成這樣的標(biāo)準(zhǔn)，否則將永遠(yuǎn)得不到所期望的人生。
遺憾的是大多數(shù)人從不這么做，反而光是給自己找借口，不是家境不好、沒有背景，便是學(xué)歷不足、沒有機(jī)會，甚至于怪罪到自己的年紀(jì)太老或太小。
這些借口其實都不是理由，它只會限制個人潛能的發(fā)揮，甚而會毀掉他的一生。
果斷地作出決定，可以令你不再為自己找借口，在很短的時間里讓自己徹頭徹尾地改變，不管是家庭、事業(yè)、心態(tài)、健康、收入乃至人際關(guān)系。我們可以說“決定”乃是一切改變的動力，它可以改變一個人、一個家、一個國家和整個世界。有些人經(jīng)常抱怨他們的工作，當(dāng)被問起為何還要去上班，他們的答案差不多全是千篇一律：“我不能不去工作。”難道這些人真是如此無奈嗎?事實上他們沒有這個必要，不必每天一成不變地去上班，不必十年如一日地做相同的事，只要他們敢于今天下個決定，從此要重新生活，不再像以前那樣就可以了。同樣地，此刻你也可以作個新的決定，只要你真心想這么做，那么就沒有什么事能夠難倒你。如果你不喜歡目前的工作，換掉它;如果不喜歡目前的個性，改變它;如果不喜歡目前的體能狀況，鍛煉它。只要你對自己任何方面不滿意的話，都可以改變它，不過先得作出決定，這樣人生才能改變。
三 決定可以改變?nèi)松?/p>
當(dāng)你作出一個嶄新、認(rèn)真且不移的決定時，你的人生在那一刻便會改變。有誰曾想到當(dāng)年的印度圣雄甘地——一位溫和謙遜、主張和平的職業(yè)律師，憑著決定和膽識竟然能率領(lǐng)印度人民擺脫英帝國主義的統(tǒng)治，結(jié)果還引發(fā)了其他殖民地一連串的獨立，整個改變了國際強(qiáng)權(quán)的均勢。同樣的情形，就是因為有堅強(qiáng)的決定，所以馬丁路德·金博士才能侃侃而談，道出美國黑人所遭受的非人待遇，激發(fā)起美國的民權(quán)運動，引起全球矚目。“決定”是房地產(chǎn)大亨唐納·川普慧星般崛起與殞落的主要原因，也是全壘打棒球明星貝比·魯斯被列入棒球名人的推動力量。有了決定就可以解決問題，有了決定便能帶來無窮的機(jī)會與快樂，它是一種能把幻夢化為實際的神奇力量，是使無形轉(zhuǎn)變?yōu)橛行芜^程的催化劑。
當(dāng)你明白了決定的真義，便會曉得這樣的力量、這樣的能力早就蘊藏在自己的身上，它不是少數(shù)那些有財有勢有背景的人的專利品，而屬于所有的人，不分達(dá)官顯貴還是販夫走卒。當(dāng)你手握本書時就可以支取這個力量，只要你敢于拿出主見。請問你今天是否愿意為自己的未來作個決定?一個由衷的決定?讓我們來回想一位極令人敬佩的年輕女士，她的芳名是羅莎·派克斯。一天，她在蒙哥馬利市搭乘公車，理直氣壯地不按該州法律規(guī)定讓位給一位白人。她這個不服從的舉動造成軒然大波，招來白人強(qiáng)烈的抨擊，然而卻也成為其他黑人效法的榜樣，結(jié)果掀起了隨后的民權(quán)運動，使美國人民的良知普遍覺醒，為平等、機(jī)會和正義重新界定出不分種族、信仰和性別的法律。
羅莎·派克斯當(dāng)時拒絕讓位，可曾想過自己會有什么樣的后果?她是否有什么能夠改變現(xiàn)有社會結(jié)構(gòu)的高明計劃?誰能想到這個弱女子的決定，卻給后人帶來如此深遠(yuǎn)的影響?聽了上面這段事跡你或許會說：“我也希望能作那樣的決定，可是我的命運這么悲慘，又能有什么辦法?”如果你這么自憐，那么就再聽聽艾德·羅伯茲的例子。艾德是一個很“平凡”的人，14 歲時因感染小兒麻痹癥致使頭部以下癱瘓，必須靠輪椅才能行動，然而他卻因此而有“不平凡”的成就。他使用一個呼吸設(shè)備，白天得以過正常人的生活，但晚上則有賴“鐵肺”。
得病之后他曾好幾度幾乎喪命，不過他可從不為自己的不幸傷心難過，反而自勉期望能有朝一日幫助相同的患者。
你知道他是怎么做的嗎?他決定教育社會大眾，不要以高高在上的姿態(tài)認(rèn)為肢體殘疾的人無用，而應(yīng)顧及他們生活中的不便處。在他過去十余年中的推動下，社會終于注意到了殘疾人的權(quán)利，如今在美國各個公共設(shè)施都設(shè)有輪椅專用的上下斜道，有殘疾人專用的停車位，幫助殘疾人行動的扶手，這都是艾德的功勞。艾德·羅伯茲是第一個患有頸部以下癱瘓而畢業(yè)于加州大學(xué)柏克萊分校的高材生，隨后他又任職加州州政府復(fù)建部門的主管，也是第一位擔(dān)任公職的嚴(yán)重殘疾人士。艾德·羅伯茲的事跡是一個極佳的例子，說明了肢體上的不便并不能限制一個人的發(fā)展，重要的是他是否決定要結(jié)束這樣的不便。他的一切行動只不過源自于一個單純但有力量的決定，如果換成你，打算為自己的人生作出什么樣的決定呢?有很多人或許會說：“好吧，我也愿意為將來作個定，問題是我不知道怎么作?”只因為害怕不知道方法便不敢下決定，往往會失去實現(xiàn)美夢的機(jī)會，結(jié)果一生便過得平淡乏味、無聲無息。請你記住，不知道怎么作決定并不重要，重要的是你要決心找出一個辦法來，不管那是個什么樣的辦法。
高中勵志寫作必用素材(二)
不知道大家是否覺得自己有做不完的事，并認(rèn)為自己的生活壓力越來越大?除此之外，大家是否對自己未來也不是很有把握，不知道未來會是什么樣子?在一八七一年的春天，有一位年輕人跟我們一樣有這種感覺。他剛從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，不知未來何去何從，及如何開業(yè)維生。后來他很幸運地看到影響他深遠(yuǎn)的二十幾個字，改變了他的一生。
那天他從書上讀到的那二十幾個字，使他成為當(dāng)代名醫(yī)，有助于他日后創(chuàng)立美國醫(yī)學(xué)界最有名的約翰霍普金斯醫(yī)學(xué)院，并獲得英國國王頒授爵位。他的名字是威廉.奧斯勒爵士(William Osler)。他在一八七一年所看到的二十幾個字是:「我們的首要之務(wù)，并不是遙望模糊的遠(yuǎn)方，而是專心處理眼前的事務(wù)。」
多年后的一個春天，奧斯勒士在耶魯大學(xué)向?qū)W生演說。他告訴學(xué)生們像他這樣的名教授，又是醫(yī)學(xué)院的創(chuàng)辦人，大家一定認(rèn)為他的能力應(yīng)該是超人一等，可是他強(qiáng)調(diào)那是絕對不正確的。他的好朋友都知道，他其實資質(zhì)平庸。那么，他成功的秘訣到底是什么呢?他認(rèn)為完全歸功于那二十幾個字，清楚地提醒他要「活在今天的方格中」。在演說前的幾個月，奧斯勒曾搭船橫渡大西洋。他注意到船長室有一個按鈕，按下后會使所以艙內(nèi)立即封閉，此隔絕以防止水涌進(jìn)其他船艙。他開始對學(xué)生說：「你們在座的每一位，都是比輪船更精密的個體，而且有更遙遠(yuǎn)的航程。我督促各位在人生旅途上航行要確保航行安全，務(wù)必要學(xué)會『活在今天的方格中』
記得要按下您心中的那個按鈕，跟已逝的過去隔絕，并再按一次鈕，與不可知未來隔絕，專心的把今天活好。人類的救贖就在今天，而浪費精力為昨日的挫折與未來的挑戰(zhàn)憂心，只會拖累自己。所以，記得把艙門關(guān)緊，練習(xí)活在今天的格中!」奧斯勒的意思是要我們不為明天作計畫嗎?絕對不是的。他真正的意思是如果我們想要為明天作最佳準(zhǔn)備，就要將自己所有的智慧，就要將自己所有的智慧與能力、熱忱，積極地投入在今天該做的事務(wù)中。這是我們唯一能為未來作的準(zhǔn)備工作。這也是卡內(nèi)基先生所強(qiáng)調(diào)的克服憂慮、開創(chuàng)人生的關(guān)鍵。
高中勵志寫作必用素材(三)
他是一個冷酷無情的人，嗜酒如命且毒癮很深，一次在酒吧里因看一個酒保不順眼而犯下了殺人罪，被判終身監(jiān)禁。他有兩個兒子，年齡相差才1歲，其中一個同樣毒癮甚重，靠偷竊和勒索為生，后來也因殺人而坐監(jiān);另外一個兒子卻既不喝酒也未吸毒，不僅有美滿的婚姻，養(yǎng)了3個可愛的孩子，還擔(dān)任一家大企業(yè)的分公司經(jīng)理。在一次私下訪問中，問起造成他們現(xiàn)狀的原因，二人的答案竟然相同："有這樣的老子，我還能有什么辦法?"
有兩位年屆70歲的老太太，一位認(rèn)為到了這個年紀(jì)可算是人生的盡頭，于是便開始料理后事;另一位卻認(rèn)為一個人能做什么事不在于年齡的大小，而在于怎么個想法。于是，她在70歲高齡之際開始學(xué)習(xí)登山。隨后的20xx年里一直冒險攀登高山，其中幾座還是世界上有名的。就在最近她還以95歲高齡登上了日本的富士山，打破了攀登此山的年齡最高紀(jì)錄。她就是著名的胡達(dá)·克魯斯老太太。
這兩個故事告訴我們：影響我們?nèi)松慕^不是環(huán)境，也不是遭遇，而是我們抱持什么樣的信念.
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